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2012-02-09T14:35:00.000-08:00

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10 febrero 2012, viernes. V semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

Voy a desgarrarle el reino aSalomón y voy a darte a ti diez tribus; lo restante será para él enconsideración a mi siervo David y a Jerusalén, la ciudad que elegí entre toda lastribus de Israel. 1Reyes 31-32

¿Cómovivir esta Palabra?

El alejamientodel Señor va siempre acompañado por el alejamiento de los otros, noconsiderados ya hermanos confiados anuestros cuidados, sino personas que explotar ejerciendo sobre ellos un arbitrario poder. Es lo que le ocurre a Salomón, el rey queavanzando en años, no supo resistir el mordisco de la ambición y lasoberbia. Los súbditos gemían bajo su mano que se había hecho pesaday, a su muerte, le piden al hijo librarse de un gravamen que se había hechoinsoportable. Al serles denegado, diez tribus se levantaron, constituyéndose en reino bajo Jeroboán.

En manos de ladinastía de David quedó solamente la tribu de Judá, de la que tomó nombre elreino. La duodécima tribu era la de Leví, a la que se le había confiado elculto, y como no tenía territorio propiono aparece en la división del reino. En el pedazo del territorio que no habíasido sustraído al rey davídico, el signo de la fidelidad de Dios a la alianza,el rey, se había alejado de Él, pero Dios no se retractó de la palabra dada aDavid.

Mucho másadelante, Pablo, en su epístola a los Romanos, nos hará reflexionar sobre el hecho que la fidelidad de Dios, enCristo, va mucho más allá: “En verdad apenashabrá quien muera por un justo, por un hombre de bien tal vez se atrevería unoa morir; más la prueba de que Dios nosama es que Cristo, siendo nosotrostodavía pecadores, murió por nosotros”.Rm 5,7-8

¿De qué,entonces, puede temer nuestro corazón? Incluso si hubiésemos cometido los pecados más horribles, Dios no reniega denadie como hijo suyo, la puerta de casa permanece siempre abierta, tambiénabiertos sus brazos para acogernos arrepentidos y restituirnos la dignidad pisoteada.

Esto será en lo que pensaré hoy,con alegre y humilde agradecimiento.

¿Quéte digo, Señor? Tu amor me conmueve y me da valor para volver a comenzarsiempre con renovado impulso. ¡Gracias, Dios mío!

Lavoz de un testigo

¡No protestes por el abandono deDios en tu vida! Dios es fiel. No te abandonará nunca, ha puesto en ti sumorada.

Sergio Jeremías de Souza

2012-02-09T00:44:00.000-08:00

9 febrero 2012, jueves. V semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

Cuando el rey Salomón llegó a viejo, sus mujeres le desviaron sucorazón tras otros dioses; su corazón ya no perteneció por entero al Señor,como el corazón de su padre David. (1 Reyes 11,4)

¿Cómo vivir estaPalabra?

Ayer laliturgia nos presentó la especial sabiduría de Salomón: un don reconocido yadmirado también fuera de los confines desu nación y que habría debido hacer de él un rey modelo. Hoy el tonocambia totalmente. Se nos presenta unafigura decadente, pero no tanto por la edad cuanto por la decadencia moral. Enlos versículos seleccionados y siguientes, el texto sagrado denuncia su pasiónpor las mujeres extranjeras y por el número desmesurado de las que se habíarodeado, como mujeres y concubinas, creando un ambiente muy negativo. No fuesino el comienzo de un progresivo y corrosivo proceso que lo alejó de su vocación de servicio, de su misión, del plan de Dios y de su alianza.

Cabríapreguntarse: ¿Cómo puede un hombre tan sabio perder el horizonte a ojos abiertos y deslizarse hacia elpropio hundimiento? Es un hecho: los dones de Dios deben ser administrados envistas de aquello para lo que han sido concedidos, quedando el receptor humildementedependiendo del Donante, examinando a la luz de Dios si están siendo sus pasos los correctos.

Si los dones songestionados como bienes personales para satisfacer la propia ambición ycodicia, inexorablemente se corrompen entre las manos, arrastrando al abismo. Nose puede decir: probaré solamente y después me detendré. Cuando nos metemos enun terreno resbaladizo y en declive, cuando vamos bajando escalones, solamente iremos cada vezmás hacia abajo, a menos que se tenga la humildad de reconocer el fallo y de rectificar "subiendo" tomando la mano que donde quiera que sea siempre permanece tendida, porquenosotros podemos volver la espalda aDios, pero Dios nunca dejará de amarnos.

Hay quiero detenerme a hacer unahumilde revisión de vida y verificar si no hay alguna pequeña cesión que, si no la corto rápidamente, va bajando la exigencia de santidad de mi vida y me va a hacer llegar a donde no querría.

Señor,ayúdame a no ceder a las pequeñas tentaciones, preludio de grandesalejamientos. Sostenme con tu gracia por un camino en el que no pierda nunca devista ni a Ti ni a tu Amor, como lo hizo tu beata sor Eusebia Palomino, de quien hoy celebramos su memoria.

Lavoz de una filósofa

El pecado es un despilfarro de la libertad. (Simone Weil)

"Hágamos santas. Todo lo demás es perder el tiempo". (sor Eusebia Palomino)

28 Jornada Familia Salesiana en Sevilla ¡VEN!

2012-02-08T02:38:00.001-08:00

2012-02-07T13:43:00.000-08:00

8 febrero 2012, miércoles. Vsemana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

¡Bendito sea el Señor, tu Dios, que por el amor eterno que tiene aIsrael, te ha elegido para colocarte en el trono de Israel y te ha nombrado reypara que gobiernes con justicia!

¿Cómovivir esta Palabra?

La reina deSaba, atraída por la fama de Salomón,decidió ir a visitarlo. Quiso verificar personalmente la veracidad de lo que sedecía de él: no era fácil para dejarseinfluenciar pero tampoco se detenía porgratuitos prejuicios. Su comportamientofue el de quien honestamente busca la verdad y solamente a ella quiere seguir,y por ello no pone entre paréntesis la duda acogiendo todo sin un previocriterio, no excluyendo la posibilidad de llegar a conocimientos ulteriores,

Su humildeactitud la hace verdadera discípula de un Dios al que no conoce y que se leestaba revelando munífico y solícitohacia el pueblo que ama. Elogia la sabiduría de Salomón, pero sin perder devista sea su origen, sea su finalidad: se trata de un don de Dios, -al que ante todo dirige la alabanza-;que se lo da en vista del pueblo, para que sea gobernado con el respeto alderecho y a la justicia.

Por tanto, loque emerge es el amor de un Dios fiel y previsor. El rey es sólo el depositariode la benevolencia divina que, despuésde haberlo enriquecido con su don, locoloca en el trono para servicio delbien común.

Es un tema queencaja perfectamente en el hoy y que atañe a todos, porque cada uno tiene sudon para ponerlo a disposición de los demás: dones personales de los que no hayque enorgullecerse, ni mucho menos disponer de ellos despóticamente; dones de hermanos que hay que agradecer y por los quehay que bendecir a Dios

Frente a lo que “se dice” ¿cuál es mi actitud?¿Hablo fácilmente dejándome influenciar, cierro los cauces de recepción, oprocuro verificar y tomar posición personalmente, dando al “César lo que es del César y a Dios loque es de Dios”?

EspírituSanto, ilumina mi mente, hazla capaz desano y recto discernimiento, para que sepa descubrir y adorar la acción de Dios, donde quiera semanifieste.

Lavoz de una beata

El hombre que va en busca de laverdad vive sobre todo en el corazón de su búsqueda intelectual: si mira efectivamentea la verdad como tal (y no colecciona simplemente algunas nocionesparticulares) está muy cerca de Dios –que es la misma verdad- yconsiguientemente al propio centroíntimo de lo que piensa.

Edith Stein

2012-02-06T14:13:00.000-08:00

7 febrero 2012, martes. V semanaTiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

¿Es posible que Dios habite en la tierra? Si no cabes en el cielo y enlo más alto del cielo ¡cuánto menos en este templo que te he construido! (1 Reyes 8,27)

¿Cómo vivir estaPalabra?

Salomón elevaa Dios una plegaria en el contexto de la consagración del templo por éledificado en honor de Yahvé. La nube que invadió el sagrado recinto, impidiendoel acceso a los mismos sacerdotes, revela la presencia misteriosa pero real deDios en medio de su pueblo.

El rey, impresionadopor el hecho, exclamó lleno de asombro: Dios, el Altísimo, el Inaccessible, el Totalmente Otro, Aquel ante el que se ocultael rostro, ¿cómo puede poner su morada en medio de los hijos de los hombres,dignándose habitar en una construcción que, si bien notable, ciertamente no esadecuada a tanta grandeza?

Pero nosotroshoy sabemos que Él irá aún más lejos con la Encarnación. El Hijode Dios plantó realmente su tienda en medio de nosotros, peregrino que nosacompaña en el camino, comparte nuestra historia y, más aún, llega a hacer permanente su moradaentre los hijos de los hombres, al hacerse “Pan”.

Ante elsublime misterio de la Encarnación,que se prolonga en la Eucaristía y en la inhabitación trinitaria, vivida en María la primera, deberíamos estarinvadidos por el mismo gozoso, humilde, adorante y agradecido asombro de Salomón.

Sí, mi cuerpo, mi persona es templo delAltísimo: Jesús se digna morar en él. Esta es mi grandeza: un don que debocustodiar celosamente y vivirconscientemente.

Hoy dejaré que el asombroensanche mi corazón y se traduzca enacción de gracias por estamisteriosa y real presencia que transfigura mi vida.

Diosmío, Te adoro en el misterio eucarístico y en esa silenciosa presencia que hacede mi corazón tu morada preferida. Ayúdame a vivir conscientemente este indecibledon de gracia.

Lavoz de una beata

He encontrado el cielo en latierra. Porque el cielo es Dios y Dios está en mi alma. El día en el que lo hecomprendido, todo se ha iluminado para mí. Beata Isabel de la Trinidad

2012-02-05T12:57:00.000-08:00

6 febrero 2012, lunes. V semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

Cuando los sacerdotes salieron del Santo, la nube llenó el templo, deforma que los sacerdotes no podían seguir oficiando a causa de la nube, porquela gloria del Señor llenaba el templo. (1º Reyes 8,10-11)

¿Cómovivir esta Palabra?

Edificado eltemplo de Dios, Salomón se dio prisa para colocar en él, el Arca de la Alianza, la señal tangiblede la constante presencia de Yahvé en medio de su pueblo.

El traslado serealizó con el regocijo general de un pueblo en fiesta. Todos estaban allí, entorno al rey, para solemnizar aquel día con numerosos sacrificios. Pero despuésque el Arca fue introducida en el recinto sagrado, una nube, signo de lapresencia de Dios (la shekiná), llenó el templo de tal manera que nadie podía entrar: losmismos sacerdotes se vieron obligados apermanecer fuera.

El templo, elarca, la nube: imágenes de una realidad mucho más profunda y preciosa. El templo –nos diráJesús- es nuestro cuerpo, nuestra persona, donde Dios desea morar para hacer denosotros aquella obra maestra que había soñado desde la eternidad: su imagenviviente. El arca, el signo de una alianza de amor que se digna hacer connosotros el día de nuestro bautismo. La nube, aquella presencia discreta yoperante nos habita. Lo acontecido en María, arca de la nueva alianza, es el modelo de lo que cada uno estamos llamado a ser.

Y así, cuandoen nuestro templo vivimos conscientemente la alianza bautismal y dejamos que elEspíritu Santo nos invada, dirija nuestros pasos, ninguna otra cosa puededesviarnos del empeño fundamental de nuestra vida: llegar a ser lo que somosgracias a aquella llamada que nos hizoemerger de la nada, es decir, un latido de amor que refleja en sí la pura bellezade Dios.

Hoy pasaré un poco de tiempocontemplando la grandeza de mi ser. Dejaré después que mi corazón entone un himno de agradecimiento y amor.

Dios mío, Te alabo, Te bendigo, Te doy gracias por lo que soy ¡Gracias por tu amor!

Lavoz de un cartujo

Es necesario creer que Dios estáen el fondo de tu alma, que en ti vive Él su vida eterna, que tu alma, portanto, es una iglesia (templo delEspíritu Santo), un tabernáculo.

Agustín Gullerand

2012-02-04T23:11:00.000-08:00

5 febrero 2012. Vdomingo Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

Se levantó de madrugada, se marchó al descampado y allí se puso a orar. Marcos 1,35

¿Cómo vivir estaPalabra?

La liturgia de hoy presenta un día en la vida de Jesús. Vive sumergido en la existencia humana, entregado a los demás, consciente de que solo pertenece al Padre, buscando por encima de todo su voluntad. Reza, actúa y reza. Lleva la oración a la vida y la vida a la oración.

Viene de la oración en la sinagoga, entra en la casa y cura ala madre de la mujer de Pedro, y después atendió a los enfermos que la muchedumbre le presentaba: ungentío de desesperados que acudían a Él buscando alivio a su enfermedad. Sufama se difundía rápidamente y querían que se quedase en el propio territorio.

Él ha venido a mostrar el rostro misericordioso del Padre que se preocupa detoda persona, y éste su prodigarse sobre todo por quienes tenían una mayornecesidad, era la demostración más elocuente, a la que correspondía el agolparse entusiasta de la muchedumbre.

Jesús toma distancia del aplauso que tendía aabsorberlo, reteniéndolo en la euforia del éxito. Él había venido por adhesióna la voluntad del Padre y de esta voluntad entendió hacer el tejido de su existencia. Por ello lo vemos recogerseen oración, en actitud de escucha, para despuéslevantarse, teniendo clara la direccióna seguir.

No todo loque es objetivamente bueno coincide necesariamente con lo que Dios espera de cada uno de nosotros. El dejarnosabsorber desordenadamente, incluso por las empresas más santas, sin nuncaconfrontarnos en un sereno tú a tú con Dios, corre el riesgo de hacer que consumamos las energías sin realizar lamisión que nos ha sido confiada y envista de la cual hemos recibido losdones que nos cualifican.

Hoy me empeñaré en buscar unespacio tranquilo que dedicar a un encuentro con el Señor, para evitar corrersin meta y por tanto impedirme la posibilidadde alcanzarla.

Señor, dame la luz necesaria

para conocertu voluntad y subordinar a ella misopciones.

Lavoz de una santa

En todas las cosas despojaos de vuestra reputación y buscadsolamente la conformidad con lasantísima voluntad divina.

SantaMaría Magdalena de Pazzi

2012-02-03T14:37:00.000-08:00

4 febrero 2012, sábado. IV semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

Venid vosotros solos a un lugar solitario a descansar un poco. Marcos 6,31

¿Cómo vivir estaPalabra?

Es interesanteesta invitación de Jesús y esta práctica de querer ofrecer una pausa de descanso. Lo es sobre todo hoy. Me decía un joven: ¡Ya no sabemos descansar! Adviertoen mí un nerviosismo, una inquietud que me impide la quietud física y la pazdel corazón. Los míos no son problemas dramáticos; pero está el hecho que no sehacerlos callar y ellos graznan en mí como insolentes ranas.

Por esto esurgente escuchar a Jesús, Ante todo se trata de ir con Él. ¿Dónde? “A un lugar solitario”. Alguien puedeobjetar: De ningún modo puedo dejar ahí casa, trabajo, encuentros e irme a unlugar tranquilo.¡Seamos realistas!

No obstante,si hay alguien que sea verdaderamente realista es Jesús, el Señor. Él no teinvita a salir sin saber adonde. Te pide que salgas fuera del ruido y deaquellas reuniones bulliciosas que te cansan y nublan la facultad de pensar. Lugarsolitario aparte puede ser a veces el propio cuarto o, si es posible, un sentarse en el banco de un parque o ... Aprender a respirarcorrectamente en la quietud de un lugar donde el silencio es soberano, se convierte en un elemento terapéuticopara todo el ser, que es espírituencarnado.

En principio,tal vez, querríamos irnos, escapar,porque solo y en silencio, se siente más fuerte el gritar de ciertas acciones quese llevan en el corazón: opciones equivocadas, sentimientos negativos, miedos yotras cosas. No hay que temer, Dios, lodice la Biblia,es más grande que nuestro corazón.

Precisamente en el silenciopuedes aprender a entregarle todo a Él: lo que piensas y lo que sientes, lo que has sido y lo que eres. Entrega ydescansa la mente, el sistema nervioso y toda tu realidad fisio-psíquica.Descansa después un poco, sintiéndote amado por Dios así como eres. Él entonces te ayudará a que vuelvas a ser como debes ser, con nuevasenergías.

Lavoz de un obispo mártir

Vivimos mucho fuera de nosotrosmismos. Son pocos los hombres queverdaderamente entran en sí mismos y poreso hay tantos problemas. Oscar Romero

2012-02-02T10:11:00.000-08:00

3 febrero 2012, viernes. IV semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

Herodes temía a Juan, sabiendo que era hombre justo y santo, y loprotegía; y al oírle, quedaba muy perplejo y lo escuchaba con gusto. MARCOS 6,20

¿Cómo vivir estaPalabra?

Eltemor del rey Herodes (un soberano todo lo contrario a encomiable), no era unsentimiento de miedo, sino más bien de admiración a una persona a la queconsideraba muy superior a él. En lavida de Herodes juega la prepotencia de dos pasiones: la del poder y la de lalujuria, mientras que en Juan resplandecen la justicia y la santidad. Precisamente sonestas dos cualidades de la vida las que interpelan al cristiano de siempre,también a nosotros hoy.

Justicia es el modo justo de relacionarse consigo mismo, con Dios y con el prójimo.Santidad es vivir en profundidad el respeto y el amor agradecido a Dios porquenos ha regalado la existencia y, en Cristo Jesús la ha rescatado del verdadero mal que es elpecado.

El hombrejusto y santo es humilde, percibiendo su limitación, pero no está encogidodentro de formas y expresiones de una humanidad privada de valor y de impulso hacia todo lo que es verdadero y bueno y bello. Precisamente,su tender hacia tales categorías esenciales del tiempo y de la eternidad, hacende él ese ejemplar humano que da gloria a Dios y activa la estima de los hombres. Incluso gente dedudosa calidad ética, que a veces ocupa, como Herodes, puestos de prestigio ensociedad, advierte la secreta fascinación de quien es justo y santo.

Señor,te lo ruego, hazme también a mí una persona que siga los dictámenes de una concienciano en letargo, sino iluminada por la fe,y haz también que sea justo y santo envirtud de tu Palabra, a tu gloria y por el bien de todos.

Lavoz de un metropolita de Éfeso

La santidad no es fruto de elecciónhumana. No se la puede valorar con criterios humanos, ni determinar conprocedimientos humanos. La santidad pertenece a Dios. Los santos no son sino hombres de Dios.

S.E.Chrisostomos Konstantinidis

2012-02-01T11:30:00.000-08:00

miércoles 2 febrero 2012. Fiesta de la Presentación del Señor

DE LA PALABRA DEL DIA

Ahora, Señor, según tu promesa,puedes dejar a tu siervo irse en paz,porque mis ojos han visto a su Salvador, a quien has presentado ante todos lospueblos: luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel. Lucas 2,29-32

¿Cómovivir esta Palabra?

Hoy es unafiesta de luz en cualquier contexto meteorológico que nos encontremos. Y de luzhabla, con transportes de alegría, un hombre justo y amante del Señor, de nombreSimeón. Dócil al Espíritu Santo él encuentra a María y a José cuando llevaban al niño Jesús al templo para ofrecerlo a Diosy cumplir así un preciso mandato de la ley de Moisés.

Es una escenahermosa para visualizarla con el corazón. Simeón toma en sus brazos al frágil ypequeño niño y lo alza bendiciendo aDios y prediciendo de él lo que coincidíaexactamente con la personalidad del gran esperado: el Mesías, el Salvador de todo el mundo. Pero se debe advertir que Simeónreconoce en el Niño la gloria del pueblo de Israel: el pueblo elegido del quese había dicho que de él saldría el Mesías. Simeón ve con los ojos de la fe alSalvador prometido “ante todos lospueblos”.

CiertamenteJesús es la luz venida a iluminar a las gentes, no a una sola nación, a unaúnica realidad étnica. Esta es la universalidad del misterio de Jesús Mesíasque, al igual que iluminó a Simeón, también puede hacer de nosotros personas luminosas si estamos abiertos a la luz, a la amplitudde su irradiación que llega hasta losconfines del mundo y de la historia, sin exclusión ni ningún tipo de restricción.

¡Qué importante es, Señor, quecomo Simeón y como la anciana profetisa Ana, también yo abrace y me dejeabrazar e iluminar por Ti!. Es así como evitaré toda forma de cerrazón mental,de estrechez y de falta de diálogo en las confrontaciones con quienes no piensan como yo en el campo religioso o encualquier otro ámbito.

Señor, tu salvación es para todoslos pueblos.

Haz que seamos muchos los que laacojamos con corazón puro.

Lavoz de un abad cisterciense

¡Hermano, vayamos! Hoy este cirio.arde en las manos de Simeón. Venid a coger allí la luz, venid a encender allívuestros cirios, […]para ser vosotros mismos antorchas que brillen dentro yfuera, para el bien vuestro y para el delos demás. Beato Guerrico d´Igny

2012-02-01T00:05:00.001-08:00

1 febrero 2012, miércoles. IV semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

Jesús se extrañó de su falta de fe. Mc. 6,6

¿Cómo vivir estaPalabra?

En torno aJesús, cuando pasaba por ciudades y pueblos haciendo el bien y haciendo milagros, se levantaba también unapolvareda de asombro, molesta y malévola porque era incrédula.

Eran algunosque, aunque lo veían abrir los ojos a los ciegos, los oídos a los sordos, hacerandar a los lisiados y hasta resucitar a los muertos, se estancaban en consideraciones terrenas, sin apertura algunaa las llamadas del Espíritu a través de la fuerza de su Palabra que movía a laconversión. Por este motivo sólo tenían ojos para ver en Jesús al hijo delcarpintero de Nazareth y no al Maestro –Salvador. Tenían oídos sólo para oír que era uno más, y que como todos tenía madre y hermanos. Unhombre sin esplendor, sin fasto ni grandeza, que pertenecía a la cotidianidadde la vida de la gente normal. Y nadamás.

¿De quécarecían esas personas? Sencillamente de la fe que consiste en fiarse de la Palabra de Dios, revelada al hombre, infinitamente amado por Él. Habían venido los patriarcas ydespués los profetas, al final había venido el mismo Hijo de Dios Altísimo, la Luz del mundo, pero ellos nola reconocían ni creían en su omnipotencia, movida por la infinita voluntad de amar y salvar.

Y Jesús semaravilla de esta obstinada incredulidad. Él sabía demasiado bien que talobstinación coincide con la propensión a encerrarse en una fosa oscura dondebulle la muerte.

No la duda, no los interrogantesque incluso pueden llevarnos a profundizar nuestra fe, sino la obstinada presuntuosa incredulidad asombra aJesús y lo llena de dolor porque nos ama.

Señor,sálvame de estas tinieblas, hazme hijo de la luz para que me sientamotivado cada vez más en mi fe, que enesencia es creer en el amor.

Deuna plegaria hebrea

Yo creo en el Sol también cuandono brilla./ Yo creo en el Amor también cuando no lo siento./ Yo creo en Diostambién cuando calla.

2012-01-30T11:06:00.000-08:00

31 enero 2012. Fiesta de San Juan Bosco

del evangelio del día

¿Por qué lloráis? La niña no está muerte, está dormida. Mc 5, 39

¿Cómo vivir estaPalabra?

Esta frase deJesús pertenece a un pasaje del Evangelio en la que se alternan dos episodiosdramáticos:

Se acerca a Jesús un jefe de la sinagoga,llamado Jairo, para decirle que su hija estaba muy enferma, rogándole que fueraa su casa a curarla. En el camino, unamujer, también con la esperanza de obtener de Jesús la curación de suenfermedad, le tocó por detrás el borde de su manto, sintiendo al puntodetenerse el flujo de sangre que desde hacía años debilitaba sus fuerzas. Eneste momento llegaron a comunicar aljefe de la sinagoga que ya no era necesario que fuera Jesús, puesla niña acababa de morir. No obstante Jesús prosiguió su camino a casa deJairo.

La decisión deJesús llevó a la gente a pensar que iría a expresar su participación en eldolor de la familia. La sorpresa de todos se produjo, en primer lugar, por loque al llegar dijo Jesús y, después, por lo que sucedió a través de suintervención. Jesús afirmó que la niña no estaba muerta sino dormida y larestituyó a la alegría de vivir.

Lo que en estepasaje se subraya es el duelo muerte-vida. Jesús sabe que la muerte es, porexcelencia, el primer enemigo del hombre, y le quita el aguijón cambiándole laidentidad, hace de ella (de la muerte), una “dormición”, no un corte de la vida. No al acaso, en lasinscripciones de las tumbas antiguas solían poner que cuantos yacían allí reposaban en Dios,esperando el despertar en la resurrección final.

Precisamente esta es la verdad que cuenta Y es necesario dejarse interpelarpor ello. Para mí ¿la muerte es el desastre-destrucción inevitable o un sueñoen función del paso a la vida plena yeterna?

Señor,mi fuerza es la certeza de ser también yo, y ya ahora, un resucitado enesperanza. ¡Auméntala en mí!

Lavoz del Santo de los jóvenes

Quién sabe, decía para mí, siestos jóvenes (visitados en la cárcel) tuviesen fuera un amigo que sepreocupase de ellos, los asistiese y los instruyera en la religión en losdías festivos? ¿Quién sabe si con estaayuda pudieran mantenerse lejos de la ruina o al menos que disminuyera elnúmero de los que vuelven a la cárcel? SanJuan Bosco

oramos con don Bosco padre maestro y amigo

2012-01-30T09:40:00.001-08:00

DON BOSCO: "PADRE, MAESTRO Y AMIGO"

Ambientación. Don Boscoreunió en su persona tres facetas diferentes, que fue capaz de compaginar en suvida. La Iglesia lo ha proclamado padre, maestro y amigo de la juventud,especialmente de la más necesitada y en peligro. En este momento de oraciónqueremos tener presente estos aspectos de su vida, para dar gracias a Dios porJuan Bosco y aprender de él para la misión que vivimos en el día a día.

1. PADRE. (Lahistoria de Juan Roda)

"Me encontraba en una delas callejuelas en torno a Porta Palazzo. Éramos muchos, había aprendices,ayudantes de barberos, sombrereros, marroquineros, guarnicioneros, mercaderes,gente toda ella que necesitaba decir monsù y madama (señor y señora). Estábamosallí esperando trabajo porque con 12 ó 13 años éramos mayores de edad y era necesarioganarse el pan (...). Bueno, no era el mejor lugar para un sacerdote con todoel ruido de puestos, de vendedores ambulantes, de saltimbanquis y de jugadores.Pero Don Bosco conocía un poco a todos y cuando era necesario no se dejaballevar por las conveniencias. Yo lo encontré allí, y puedo decir que verdaderamenteencontré a mi padre. (Don Bosco, historiade un cura, 253, Teresio Bosco)

2. MAESTRO

Lectura del Evangelio: La saly la luz (Mt 5, 13-16)

"Vosotros sois la sal dela tierra. Pero si la sal se desvirtúa, ¿con qué se la salará? Ya no sirve paranada más que para ser tirada afuera y pisoteada por los hombres. Vosotros soisla luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada en la cima de un monte.Ni tampoco se enciende una lámpara y la ponen debajo del celemín, sino sobre elcandelero, para que alumbre a todos los que están en la casa. Brille asívuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras yglorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos".

Silencio y reflexión personal:

¿Cómo crees que Don Boscohizo VIDA en su vida esta lectura?

3. AMIGO. (Laamistad: La Sociedad de la Alegría)

En Chieri Juan Bosco pasódiez años de su vida, desde los 16 a los 26. Fueron años florecientes y alegresen los cuales puso en práctica toda la riqueza de su personalidad.(...) "Explicabalo que no habían entendido y les ponía en situación de superar las dificultadesmás importantes. Me gané de esta manera el reconocimiento y el afecto de mis compañeros"."Formamos una especie de grupo y lo bautizamos Sociedad de la Alegría. Elnombre fue adoptado porque cada uno tenía el deber de organizar juegos,mantener conversaciones y leer libros que contribuyeran a la alegría detodos" (...)

Comunicación: ¿Cuál de las tres facetas de Don Boscoresulta más atrayente para ti? ¿Por qué?

Canto: Padre, Maestro y Amigo

Padre, de muchos hijos padre,

escucha nuestro grito

de vida y juventud.

Vuelve, don Bosco siempre joven,

que el mundo se hace viejo

sin fe y sin corazón.

PADRE, MAESTRO Y AMIGO

LOS JÓVENES DEL MUNDO IREMOS TRAS DE TI.

ABRE A CRISTO NUESTRA VIDA

ANIMA EL COMPROMISO

EN ESTA SOCIEDAD

Fiesta, contigo siempre es fiesta,

contigo hay alegría:

se siente tu amistad.

Vuelve revive entre nosotros tu amor de buen amigo conjóvenes de hoy.

ORACION FINAL:

Padrey Maestro de la juventud,
San Juan Bosco,
que, dócil a los dones delEspíritu
y abierto a las realidadesde tu tiempo
fuiste para los jóvenes,sobre todo para los pequeños y los pobres,
signo del amor y de lapredilección de Dios.

Se nuestro guía en el camino de amistad con elSeñor Jesús,
de modo que descubramos enÉl y en su Evangelio
el sentido de nuestra vida
y la fuente de la verdaderafelicidad.

Ayúdanos a responder con generosidad
a la vocación que hemosrecibido de Dios,
para ser en la vidacotidiana
constructores de comunión,
y colaborar con entusiasmo,
en comunión con toda la Iglesia,
en la edificación de lacivilización del amor.

Obtennos la gracia de laperseverancia
en vivir una cota alta devida cristiana,
según el espíritu de lasbienaventuranzas;
y haz que, guiados por MaríaAuxiliadora,
podamos encontrarnos un díacontigo
en la gran familia delcielo. Amén

2012-01-29T13:09:00.000-08:00

30 enero 2012, lunes. IV semana Tiempo ordinario

DELA PALABRA DELDIA

Se acercaron a Jesús y vieron al endemoniado que había tenido lalegión, sentado, vestido y en su juicio. Se quedaron espantados. Los que lohabían visto les contaron a los otro lo que había pasado al endemoniado y a loscerdos. Ellos le rogaban que se marchasede su país. Marcos 5, 15-17

¿Cómovivir esta Palabra?

Un episodiodesconcertante. Un hombre que estaba de tal modo apresado por las fuerzas del mal que sufría por ello las más dramáticas vejaciones incluso en su realidadpsicofísica. Había llegado a ser un peligro viviente para sí mismo y para losdemás. El encuentro con Jesús es fuerte. ElSalvador, reconocido como “Hijo del Altísimo” por las mismas fuerzas contrarias, libra alhombre que vuelve a la normalidad, a su dignidad de persona, a la paz.

Por otraparte, toda la legión demoníaca pide a Jesús que le permitiese entrar en unapiara de cerdos que se encontraba junto al mar. Y he aquí a la enormepiara, abalanzarse acantilado abajo y ahogarse en el lago.

Dos realidadesen la escena: el hombre que vuelve a ser él mismo, a su vida y dignidad enperfecta armonía, y una piara de cerdos (animales impuros para el hebreo) que terminan pereciendo en el mar. Elhombre: alabanza viva de Dios con un destino eterno. Los cerdos equivalían a mucho dinero, pues quienes los criaban los vendían para el consumo de extranjeros (ej. los romanos) no de los hebreos, eran una fuente de ingresos "impura" que ahora es anulada.

En tanto ¿qué pasa en la escena? Una agitadaperorata de los gerasenos, no para que Jesús se quede con ellos para hacerlosvivir libres en humanidad plena, sino para que se vaya lo antes posible, porquepodía poner en peligro sus asuntos y comprometer sus intereses.

En algún otro momento Jesús dirá queno se puede servir a Dios y al dinero. Y, verdaderamente, el apego al dineroy a las cosas es algo que impide la miradainterior y la libre apertura a los horizontes de Dios y a la alegría de suReino.

Señor,ayúdame a evitar que me aprisionen las cosas, el dinero o las personas. No la posesión, el tener sino el ser mejor y el amar son libertad para servir a los demás con asuntos rectos, honrados y puros, exclusivamente buenos.

Lavoz de un escritor

El dinero no representa sino una nuevaforma de esclavitud impersonal, en el lugar de la antigua esclavitud personal. León Tolstoi

2012-01-28T14:33:00.000-08:00

CURADOR

Según Marcos, la primera actuación públicade Jesús fue la curación de un hombre poseído por un espíritu maligno en lasinagoga de Cafarnaún. Es una escena sobrecogedora, narrada para que, desde elcomienzo, los lectores descubran la fuerza curadora y liberadora de Jesús.

Essábado y el pueblo se encuentra reunido en la sinagoga para escuchar elcomentario de la Ley explicado por los escribas. Por primera vez Jesús va aproclamar la Buena Noticia de Dios precisamente en el lugar donde se enseña oficialmenteal pueblo las tradiciones religiosas de Israel.

Lagente queda sorprendida al escucharle. Tienen la impresión de que hasta ahorahan estado escuchando noticias viejas, dichas sin autoridad. Jesús esdiferente. No repite lo que ha oído a otros. Habla con autoridad. Anuncia conlibertad y sin miedos a un Dios Bueno.

Depronto un hombre «se pone a gritar: ¿Has venido a acabar con nosotros?».Al escuchar el mensaje de Jesús, se ha sentido amenazado. Su mundo religioso sele derrumba. Se nos dice que está poseído por un «espíritu inmundo»,hostil a Dios. ¿Qué fuerzas extrañas le impiden seguir escuchando a Jesús? ¿Quéexperiencias dañosas y perversas le bloquean el camino hacia el Dios Bueno queél anuncia?

Jesúsno se acobarda. Ve al pobre hombre oprimido por el mal, y grita: «Cállate ysal de él». Ordena que se callen esas voces malignas que no le dejanencontrarse con Dios ni consigo mismo. Que recupere el silencio que sana lo másprofundo del ser humano.

Elnarrador describe la curación de manera dramática. En un último esfuerzo pordestruirlo, el espíritu «lo retorció y, dando un grito muy fuerte, salió».Jesús ha logrado liberar al hombre de su violencia interior. Ha puesto fin alas tinieblas y al miedo a Dios. En adelante podrá escuchar la Buena Noticia deJesús.

Nopocas personas viven en su interior de imágenes falsas de Dios que les hacenvivir sin dignidad y sin verdad. Lo sienten, no como una presencia amistosa queinvita a vivir de manera creativa, sino como una sombra amenazadora que controlasu existencia. Jesús siempre empieza a curar liberando de un Dios opresor.

Suspalabras despiertan la confianza y hacen desaparecer los miedos. Sus parábolasatraen hacia el amor a Dios, no hacia el sometimiento ciego a la ley. Supresencia hace crecer la libertad, no las servidumbres; suscita el amor a lavida, no el resentimiento. Jesús cura porque enseña a vivir sólo de la bondad,el perdón y el amor que no excluye a nadie. Sana porque libera del poder de lascosas, del autoengaño y de la egolatría.

José Antonio Pagola

Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS

Difunde la fuerza curadora de Jesús. Pásalo.

29 de enero de 2012

4 Tiempo ordinario (B)

Marcos 1, 21-28

29 enero 2012. IV domingo Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

Se quedaron asombrados de suenseñanza, porque no enseñaba como los letrados, sino con autoridad. Mc 1,22

¿Cómo vivir estaPalabra?

Dejarse aferrarpor la persona de Cristo: he aquí donde tiene comienzo la identidad delcristiano. En la fascinación de Alguien que, hoy como ayer y como mañana,ejerce una fuerza que es autoridad. Y esde tal manera una fuerza interior la autoridad, que se diferencia del poder enlo siguiente:

Quien tieneautoridad (y aquí se entiende obviamente autoridad como una fuerza interior queinfluye en las personas) es capaz de persuadir para el bien y orientar a los otros hacia lo que es justo. Quien, en cambio, tiene poder (aunquesea una autoridad civil o eclesiástica) y se sirve del mismo sólo para lospropios interesas, daña al prójimo y, a lo largo también se daña a sí mismo.

El Evangelio deeste domingo tiene por centro el imperioso mandato de Jesús al demonio: “Cállate y sal de él”, mandato quemanifiesta claramente la autoridad o fuerza interior de Cristo Señor que, consolo dos verbos libra al endemoniado del poder del maligno.

En ciertomodo, también el cristiano puede llegara tener esa autoridad, esa fuerza interior que lo hace verdadero, auténtico, entodo lo que piensa, hace y dice, si allí donde vive, realiza su trabajo oejerce su profesión, lo hace con serenidad y por amor.

Señor,no permitas que yo ejerza el poder como un tirano egoísta, ni sobre niños, ni sobreancianos, ni sobre mujer o marido, e incluso ni sobre el perro o el gato. Dameesa autoridad, esa fuerza interior, paraser capaz de la alegría de amar.

Lavoz de un doctor de la Iglesia

Dos amores hicieron dos ciudades:la ciudad terrena el amor de sí hasta el desprecio de Dios, la ciudad celesteel amor de Dios hasta el desprecio de sí. SanAgutín.

2012-01-27T14:28:00.001-08:00

28 enero 2012, sábado. III semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

Entonces lo despertaron diciéndole: Maestro, ¿no te importa que noshundamos? Mc 4, 38

¿Cómovivir esta Palabra?

El lago deGalilea por su geografía, está sujeto a tempestades imprevistas y peligrosas.En la Bibliael mar con frecuencia simboliza el mal, el peligro, la hostilidad, el demonio,todo lo negativo que puede afligir al hombre de fe.

El episodiodel Evangelio de hoy hace ver que la amistad con Jesús no defiende de los rigores de la vida; másbien sucede a veces que, mientras se están afrontando dificultades, el Señor ‘duerme’. Todos tenemosexperiencia de circunstancias trágicas, calamidades naturales, realidadesfrente a las cuales nos hemos sentido incapaces de actuar o decidir por nosotros solos.

Es el momentode la fe verdadera: confiar en Jesús, abandonarse en Él, entregarse totalmentea su amor, entrar en su corazón, ponerse en sus manos prontos a aceptar las consecuenciasque se deriven, sean las que sean, conscientes que también en esa tempestadDios está y nunca nos va a abandonar. No se puede hacer depender la fe deléxito ni del bienestar.

En el pasaje evangélicode hoy, Jesús calma el viento y las aguas, pero después dirige a losapóstoles la presunta decisiva para que profundicen el camino de la fe, ytambién con ellos a los discípulos de todos los tiempos: “¿Aún no tenéis fe?”

En mi pausa contemplativa de hoy,también puede serme útil el hacerme la misma pregunta

SeñorJesús, Tú eres el Señor de toda la creación. Ayúdame a caminar siempre contigo, cuando la vida es serena ycuando hay borrasca. Que tu Palabra sealuz para ayudarme a leer y vivir con confianza los acontecimientos de mihistoria en la lógica de tu designio de amor para mí.

Lavoz de un cardenal/biblista de hoy

La última palabra no es aquellade la criatura, incluso poderosa, como son los vientos y el mar, sino la delCreador y Salvador, al que “importa que nosotros no tengamos que morir”.

GianfrancoRavasi

2012-01-26T14:09:00.001-08:00

27 enero 2012, viernes. III semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

El Reino de Dios se parce a un hombre que echa simiente en la tierra.Él duerme de noche y se levanta de mañana; la semilla germina y va creciendo,sin que él sepa cómo. Marcos 4,26-27

¿Cómo vivir estaPalabra?

Jesús era un magníficomaestro, utilizaba todos los medios disponibles para enseñar y profundizar la fe de sus discípulos para que pudieran realizar la misión con Él.

En elEvangelio de hoy, Jesús presenta dos parábola: en la primera el sembrador echala semilla en la tierra; ésta crece día y noche no por obra del sembrador, sinoque crece hasta la siega por el poder del amor de Dios.

En la segundaparábola el Reino es comparado con un grano de mostaza que es muy pequeño, peroal sembrarlo se convierte en un árbol capaz de acoger en sus ramas y a susombra hasta los pajarillos.

La obramisionera del discípulo sigue este diseño: el discípulo proclama la Palabra sin saber si será a no acogida, sólo Dios lo sabe.A veces, la intervención del discípulo parece mínima, de poca importancia, perorecibida por una persona en un momento propicio, la Palabra (hablada o testimoniada),es acogida en su interior, y allí se convierte en una fuerza que abraza yenvuelve toda la vida de esa persona e, incluso, va más allá, hasta llegar aquienes la rodean: ésta es la santidad, la vida vivida totalmente en Dios. Éste es el poder maravillosode la Palabraen el corazón del hombre.

En mi pausa de contemplación dehoy, leeré estas dos parábolas tratando de comprender en mi vida la lógica de la semilla que crece…

SeñorJesús, siembra en mí tu Palabra y haz que eche raíces profundas en mi corazónpara poder amarte totalmente y producir frutos al ciento por uno en la comunidad o en la familia en la que vivo.

Lavoz del santo de los jóvenes

Yo querría que mañana cada uno separase un momento a hacer esta reflexión: ¿Qué he hecho en el pasado por mialma? ¿Cómo estoy en el presente en la presencia de Dios? ¿Qué quierohacer para el porvenir?

San Juan Bosco

2012-01-25T09:13:00.001-08:00

26 enero 2012, jueves. San Timoteo y san Tito

DE LA PALABRA DEL DIA

La mies es abundante y los obreros pocos […] Está cerca de vosotros elReino de Dios. Lc 10, 1-9

¿Cómo vivir estaPalabra?

Hoy es lafiesta de los santos Timoteo y Tito, discípulos de Pablo. La liturgia subraya la urgencia de la fe en sus dos dimensionesesenciales: el anuncio del reino y la caridad fraterna. Jesús es el modelo. Él hacía el bien en todas partes: liberaba a los que estaban bajo el poder de Satanás,curaba a los enfermos, mientras anunciaba la novedad de una salvación plena y duradera en el reinode Dios. Un reino de amor, armonía y paz.

Todos estamosinvitados a pedir al Señor de la mies que envíe obreros a su mies, personas tanenamoradas de Él que se comprometan a fondo a trabajar para que se realice el plan de Dios aquí y ahora, personas libres de apegamientos a los bienes materiales y a lascomodidades, porque, misteriosamente, Dios depende de nosotros para llegar a todo el mundo con la alegrenoticia de la salvación.

En mi pausa contemplativa dehoy, me confrontaré con el modelo dadopor Jesús: mi amor por Él y por suPalabra; el amor a los hermanos hechorealidad en la solidaridad concreta.

SeñorJesús, ciertamente no llego a lograrnunca el alcanzar a vivir como Tú, aunque el deseo sea muy grande. Dame valor y voluntad para superar todo obstáculo para estar contigo yparticipar en la realización de tureino. ¡Venga a nosotros tú reino!

Lavoz de un guía espiritual contemporáneo

Si nos sometemos a la voluntad deDios, él actúa en nosotros a través de los frutos del Espíritu: compasión ilimitada, alegría,paz y los otros dones elencados por Pablo en Gálatas 5,22-23.

Thomas Keating

2012-01-24T13:20:00.001-08:00

25 enero 2012. Conversión del apóstol san Pablo

Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación. Marcos 15,15

¿Cómovivir esta Palabra?

Hoy se celebrala conversión de san Pablo y la Iglesia nos invita a renovar nuestra fe. El pasaje del Evangelio de Marcos nos ponedelante la misión de los apóstoles, misión universal, para todo el mundo, paratoda criatura. La respuesta a tal llamada será siempre o adhesión a la fe: bautismo, salvación, oincredulidad: rechazo, condena.

Jesús aseguraque la predicación de los apóstoles estará sostenida por signos particularesque manifestarán que Jesús es el Señor de la creación: los milagros elencados indican que ha empezado el tiempo de la superación de todos los males queafligen a la humanidad.

Hoy la Iglesia sigue realizandola promesa de Cristo no sólo a través de la proclamación del Evangelio, sino a través de una multiplicidad inmensa deobras en favor de la vida y, en particular, de los pobres: escuelas de todonivel, orfanatos, hospitales, casas deenfermos terminales, casas de reposo para ancianos, movimientos quetrabajan por la justicia en todos los ámbitos, liberación de esclavos, paz, etc, etc. Donde quiere que se encuentren obispos, sacerdotes, religiosas, laicoscristianos, allí Cristo continúa su misión en la Iglesia.

En mi pausa contemplativa de hoy, daré gracias por el donde la fe, daré también gracias a la Iglesia que me acoge, custodia y me da muchas posibilidades para micrecimiento espiritual y muchas ayudas a través de la solidaridadfraterna.

Señor Jesús, heme aquí: ¡todo lo que soy y tengo está alservicio de tu reino!

Lavoz de un apóstol

Como el cuerpo es uno solo ytiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, aún siendo muchos son un solo cuerpo, así también Cristo. Por tanto, si un miembrosufre, todos los miembros sufren; y siun miembro es honrado, todos los miembros se alegran con él.

San Pablo

2012-01-23T14:57:00.000-08:00

24 enero 2012, martes. III semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

Estos son mi madre y mis hermanos. El que cumple la voluntad de Dios,ese es mi hermano y mi hermana y mimadre. Marcos 3, 34-35

¿Cómo vivir esta Palabra?

No sólo losescribas están contra Jesús (2,6), ya que tampoco sus parientes aceptan lo queestá haciendo, e intentan hacer que vuelva a su casa. Jesús aprovecha la ocasiónpara hacer comprender a sus parientes y a la muchedumbre, que lo que él ofreceva más allá de cualquier realidad, incluso de los lazos de sangre, pues setrata de la voluntad de Dios, de la realización de su reino. Se trata de unaherencia única: Dios mismo.

Quien escuchaa Jesús y cree en Él y en el Padre que lo ha enviado, se convierte endiscípulo, en colaborador íntimo de Jesús. Así lo hizo María, su Madre. Su Sítotal al Padre, dio al mundo al Salvador prometido por los profetas. Desdeaquel momento María quedó íntimamente unida al Hijo en su misión, ofreciéndosecon él para la realización plena del designio del Padre. Nosotros somosparte de esta historia y como María, podemos llegar a ser madre,hermano, hermana de Jesús y de todos aquellos que a lo largo de los caminos deltiempo buscan a Dios con corazón sincero.

En mi pausa contemplativa de hoy trataréde comprender más profundamente mi experiencia de Jesús, de su reino: unaherencia para aceptarla libremente ycustodiarla; un tesoro para apreciarlo y compartirlo…

¡SeñorJesús, me entrego a Ti y a tu Madre! Ayúdame a pasar de un conocimiento másbien superficial a un amor verdadero, profundo y pleno de confianza.

Lavoz de un gran obispo

Nosotros comenzamos a amar a Diospor el conocimiento que de su bondad nos da la fe; después saboreamos gustosamenteesta bondad con el amor; y el amor aviva el sabor, y el sabor afina el amor…;así el sabor del bien aumenta el amor yel amor aumenta el sabor.

San Francisco de Sales

2012-01-22T23:53:00.001-08:00

23 enero 2012, lunes. III semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

En verdad os digo: todo se les podrá perdonar a los hombres […] pero elque blasfeme contra el Espíritu Santo notendrá perdón jamás. Marcos 3,28-29

¿Cómo vivir estaPalabra?

Jesús acaba deproclamar el Evangelio del Reino: “Convertíosy creed en el Evangelio” (1,15), pero hay escribas que no sólo rechazan lainvitación, sino que además interpretanal contrario la evidencia, llamando al bien mal; para ellos Jesús es un endemoniado que obrael bien por medio de Belzebú, (Satanás). Éste es el pecado contra el Espíritu Santo.

En un primermomento Jesús razona con ellos, tratando de hacerles ver que su posición esabsurda, no es lógica: ¡Satanás no puede aplastar a Satanás! Jesús es el hombrefuerte de la parábola, venido primero para liberar al mundo de laprepotencia del maligno y salvar a aquel que se convierte y cree en Él, el enviado por el Padre.

Sólo despuésde este esfuerzo para abrirles los ojos, Jesús denuncia fuertemente el pecadoimperdonable: la blasfemia contra el Espíritu Santo; la obstinación en encerrarse en una ceguera culpable frente a la predicaciónprofética y a la actividad misericordiosa y compasiva de Jesús.

En mi pausa contemplativa de hoy intentarécomprender la gravedad de llegar aun nivel tan fuerte de odio y de rechazode Dios; a un comportamiento obstinado que cambia la luz por las tinieblas yel amor por el odio.

SeñorJesús, aquí está siempre en medio mi libertad Tú eres el Santo, Tú me conoces hastael fondo. Líbrame de todo comportamiento de oposición a Ti, a tu voluntadsalvadora hacia mí. Por tu amor, ayúdame a comprender mejor y a abrazar tu designo sobre mí. ¡Venga tu Reino!

Lavoz de un guía espiritual contemporáneo

Cuando ves el bien obrado porJesús, la liberación ofrecida por Él, el Espíritu de salvación que Él infunde enlos corazones y en la carne de los hombres, y por motivos egoístas, de interés, de tutela de tu poder o deenvidia llamas a todo esto mal y fruto de obra diabólica, tú blasfemas contra el Espíritu.

Gianfranco Ravasi

2012-01-21T13:39:00.000-08:00

22 enero 2012. III domingo Tiempo ordinario

OTRO MUNDO ESPOSIBLE

No sabemos con certeza cómo reaccionaronlos discípulos del Bautista cuando Herodes Antipas lo encarceló en la fortalezade Maqueronte. Conocemos la reacción de Jesús. No se ocultó en el desierto.Tampoco se refugió entre sus familiares de Nazaret. Comenzó a recorrer lasaldeas de Galilea predicando un mensaje original y sorprendente.

Elevangelista Marcos lo resume diciendo que «marchó a Galilea proclamando laBuena Noticia de Dios». Jesús no repite la predicación del Bautista, ni hablade su bautismo en el Jordán. Anuncia a Dios como algo nuevo y bueno. Este es sumensaje.

«Seha cumplido el plazo». El tiempo de espera que se vive en Israel haacabado. Ha terminado también el tiempo del Bautista. Con Jesús comienza unaera nueva. Dios no quiere dejarnos solos ante nuestros problemas, sufrimientosy desafíos. Quiere construir junto con nosotros un mundo más humano.

«Estácerca el reino de Dios». Con una audacia desconocida, Jesús sorprende atodos anunciando algo que ningún profeta se había atrevido a declarar: "Yaestá aquí Dios, con su fuerza creadora de justicia, tratando de reinar entrenosotros". Jesús experimenta a Dios como una Presencia buena y amistosaque está buscando abrirse camino entre nosotros para humanizar nuestra vida.

Poreso, toda la vida de Jesús es una llamada a la esperanza. Hay alternativa. Noes verdad que la historia tenga que discurrir por los caminos de injusticia quele trazan los poderosos de la tierra. Es posible un mundo más justo y fraterno.Podemos modificar la trayectoria de la historia.

«Convertíos».Ya no es posible vivir como si nada estuviera sucediendo. Dios pide a sus hijose hijas colaboración. Por eso grita Jesús: "Cambiad de manera de pensar yde actuar". Somos las personas las que primero hemos de cambiar. Dios noimpone nada por la fuerza, pero está siempre atrayendo nuestras concienciashacia una vida más humana.

«Creeden esta Buena Noticia». Tomadla en serio. Despertad de la indiferencia.Movilizad vuestras energías. Creed que es posible humanizar el mundo. Creed enla fuerza liberadora del Evangelio. Creed que es posible la transformación.Introducid en el mundo la confianza.

¿Quéhemos hecho de este mensaje apasionante Jesús? ¿Cómo lo hemos podido olvidar?¿Con qué lo hemos sustituido? ¿En qué nos estamos entreteniendo si lo primeroes "buscar el reino de Dios y su justicia"? ¿Cómo podemos vivirtranquilos observando que el proyecto creador de Dios de una tierra llena depaz y de justicia está siendo aniquilado por los hombres?

José Antonio Pagola

Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS

Difunde la Buena Noticia de Dios. Pásalo.

22 de enero de 2012

3 Tiempo ordinario

Marcos 1, 14-20

DE LA PALABRA DEL DIA

Se ha cumplido el tiempo, está cerca el Reino de Dios. Convertíos ycreed en el Evangelio. Marcos 1,5

¿Cómovivir esta Palabra?

La liturgia deeste domingo nos enlaza con la Navidad, todavía reciente en la memoria, proclamando el porqué de la encarnación.

En sunacimiento, el Salvador fue reconocido por personas sencillas y sabias, abiertas al soplo del Espíritu: María y José,los pastores, Simeón y Ana, los magos. Pasados los años, después del arresto deJuan el Bautista, llegó el momento de anunciar públicamente su misión por elmundo: “Se ha cumplido el tiempo”,esto es, el largo tiempo de espera había terminado, el reino de Dios estabapresente. Jesús realiza la nueva alianza entre Dios y la humanidad, alianza ratificada después con su sangre, pormedio de la cual todos estamos salvados y somos herederos del reino.

Mas paraentrar en posesión de la herencia es necesario convertirse y creer, no en cualquiercosa, sino en Jesús, Hijo de Dios, que es el Evangelio, la Buena noticia. Y el tiempopresente es el establecido por Dios para la salvación de esta generación, esdecir, para mi salvación: ¡hoy estoy invitado a convertirme en un hombre nuevo,en una mujer nueva!

En mi pausa contemplativa de hoy,tomaré conciencia del hecho que el Reino no es una esperanza para el porvenir, sino una realidad de hoy. El reino de Dios, reino de verdad, amor,confianza, justicia, paz, fraternidad, de vida eterna está ya aquí y ahora. Jesúsha vencido el mal una vez para siempre.

SeñorJesús, Hijo del Dios viviente, me entrego a Ti que me hablas y me llamas aamarte siempre más y a vivir mi vida contigo y en Ti. Amén

Lavoz de un santo obispo

Purificaos totalmente y progresaden esta pureza. Dios no se alegra de ninguna cosa tanto como de laconversión y de la salvación delhombre. Para el hombre, en efecto, han sido pronunciadas todas las palabrasdivinas y para él han sido realizados los misterios de la revelación

Gregorio Nacianceno

2012-01-20T11:36:00.000-08:00

21 enero 2012, sábado. II semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

Entonces David agarró sus vestiduras y las rasgó; y sus compañeroshicieron lo mismo. (2Samuel 1,11)

¿Cómovivir esta Palabra?

David llora lamuerte de Saúl y la de su hijo como la de dos muy queridos amigos. Más allá de los problemas que Saúl le habíacausado, David ve la grandeza de este hombre. No había dejado nunca de reconocer la señal de aquella uncióndivina que lo había hecho elegido del Señor. Saúl fue siempre paraDavid el ungido del Señor.

También la Iglesia de Cristo, tanhumana y al mismo tiempo tan divina, lleva en sí el escándalo de sus divisionesy, al mismo tiempo, la impronta del Espíritu que la plasma e ilumina.

Yes este Espíritu el que presiona también dentro de nosotros y nos impulsa a launidad. Es este Espíritu quien nos pidepurificar la memoria y mirar el mucho bien que está presente en las distintasconfesiones cristinas. Las dificultades todavía presentes en las relaciones entrelas Iglesias cristianas podríamos mirarlas como la diferenciación de la bellezaen un mazo de flores del campo. Pero tenemos necesidad de ojos puros y corazóncompasivo para captar esta belleza. Como los ojos de David.

Hoy, al entrar en micorazón, me imaginaré junto a Dios que mira con benevolencia a cada hijo e hija suyo: todosdistintos, cada uno él mismo, ¡perotodos bellos!

SeñorDios nuestro, ilumínanos con tu Santo Espíritu, para que no obstaculicemosnunca, con nuestros juicios severos, tuplena justicia, y para que podamosreconocer tu sabiduría y tu amor en todas las cosas.

Lavoz del movimiento ecuménico

La unidad por la que rezamos noes solamente una noción “cómoda” de amistad y colaboración: ella requiere la voluntad deevitar toda competición entre nosotros. Debemos abrirnos los unos a los otros, ofrecer y recibir donesunos de los otros, para poder entrar realmente en la nueva vida en Cristo, que es la únicaverdadera victoria.

2012-01-20T03:24:00.000-08:00

20 enero 2012, viernes. II semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

A los Doce los hizo sus compañeros para mandarlos a predicar. (Marcos 3,14-15)

¿Cómo vivir estaPalabra?

El textoevangélico que propone la liturgia de hoy habla de la llamada de los Doce. Casiun elenco de nombres y rostros sucesivos: Pedro, Mateo el publicano, Tomás…¡Mucha diversidad en la Iglesia naciente! ¡Y Jesúslos pone juntos! Los conflictos no faltarán, las fricciones aumentarán segúnlas personalidades emergentes, pensemos en Pablo. Discusiones encendidas, tomas de posición,¡pero nunca divisiones en la comunidad apostólica!

La diversidad, acogida y compartida, ha dado a aquella comunidad un rostro dinámico,una capacidad de adaptarse, encarnándose en las varias culturas con las que seponían en contacto. Riqueza que hoy estamos llamados a custodiar e incrementar. Sí, porque elrostro humano-divino de Cristo no puede agotarse en una única expresión. Elreflejo de su belleza se puede hallar por doquier. Es por tanto, con profundorespeto, lo que estamos llamados a mirar en las Iglesias hermanas, para captaren ellas las Semillas del Verbo, de la única Belleza que se ha complacido enrevelarse a todas las gentes.

COMPROMISO: al entrar en mi corazón, observaré cómo es hoy mimirada sobre la Iglesia y sobre las Iglesias hermanas: ¿Las mirocon indiferencia? ¿Alimento prejuicios? ¿Tengo miedo de una apertura quepodría turbar una fe un pocotradicionalista?

Con el movimiento ecuménicorezaré:

SeñorDios, enséñanos a aceptar con humildad que la unidad es un don de tu Espíritu; quemediante este don, nos cambiamos y transfórmanos cada vez más en imagen de tuHijo Jesucristo.

Lavoz del movimiento ecuménico

La oración por la unidad, pues, noes un accesorio opcional de la vida cristiana, sino, al contrario, está en elcorazón. El último mandamiento que elSeñor nos ha dejado antes de completarsu ofrecimiento redentor en la cruz, fueel de la comunión entre sus discípulos, su unidad, como Él y el Padre son uno, para que el mundo crea.

2012-01-18T13:46:00.000-08:00

19 enero 2012, jueves. II semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

Saúl le tomó aversión a David. (I Samuel 18,9)

¿Cómovivir esta Palabra?

La primeralectura de la liturgia de hoy, leída ala luz de la ‘Semana de oración por la unidad de los cristianos’, nos ofreceinteresantes sugerencias.

Saúl y David:dos elegidos para guiar a Israel. Dos consagrados sobre los que se había posado elEspíritu. Mucho los une, pero algochirría y la unidad auspiciada se rompe desde el comienzo. Es la presenciainsidiosa del mal del que habla el Génesis:“elpecado está acechando a tu puerta como fiera que te codicia, y a quien tienesque dominar” (4,7).

La sagradaunción del Espíritu no libera ni preserva de las limitaciones, no inmuniza delpecado. Y vemos aquí a Saúl corroído por la envidia a causa del entusiasmosuscitado por la estrepitosa victoria de David, que había expuesto su vida porla salvación de Israel. Es el comienzo de un recorrido tortuoso que verá a losdos “ungidos y consagrados a Dios” por caminos opuestos: uno en persecución delotro. Sellados ambos con el nombre de un Dios que es por naturaleza comunión, yno obstante esto, divididos.

Escándalo quese perpetúa en nuestra historia. Bautizados en el nombre del único Dios,marcados con el mismo sello del Espíritu, miembros heridos de un único Cuerpo, somosnosotros hoy, los cristianos, los que nos encontramos muy cercanos y muy divididos.

COMPROMISO: me interrogaré sobre la resonancia que tiene en mí la situación de la comunión enla comunidad cristiana, el tema ecuménico que profundizamos en esta semana deoración por la unidad de los cristianos. ¿Lo vivo como algo que me atañe personalmente? ¿Losufro como una herida que lacera el Cuerpo Místico del que soy miembro? ¿Estoyconvencido que la raíz de la desunión hay que buscarla ante todo en el corazón,en mi corazón?

Con el movimiento ecuménicorezaré:

DiosPadre, Señor de la paz, perdona la culpa de la división en tu Iglesia, Cuerpo deCristo, y danos el valor de buscar aquella unidad que es tu don y tu voluntad, y en la que estánuestra paz.

Lavoz del movimiento ecuménico

Mientras rezamos ytrabajamos por la plena y visible unidad de la Iglesia, nosotros – y las tradiciones a las que pertenecemos –seremos cambiadas, transformadas y conformadas a imagen de Cristo. Los cristianosintentan esforzarse juntos, sin triunfalismos, con toda humildad, en elservicio de Dios y de los hermanos, según el ejemplo de Jesucristo. Al tender ala unidad, es este el comportamiento que deseamos pedir a Dios todos juntos.

2012-01-17T12:13:00.000-08:00

MIÉRCOLES 18 enero 2012. II semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

David respondió al filisteo (Goliat): Tú vienes a mí armado de espada,lanza y jabalina. Yo voy hacia ti en nombre del Señor de los ejércitos. ISamuel 17,45

¿Cómovivir esta Palabra?

Denuevo una guerra sirve de escenario a lahistoria dramática del reino de Saúl. Israel avanza contra los filisteosinvasores. Están uno frente al otro, pero ninguno de los dos contendientes sedecide a atacar. Finalmente los filisteos lanzan un desafío: un duelo frontalentre un guerrero suyo y otro de Israel. Goliat, el gigante, será el quecombata por los filisteos.

El anciano reySaúl estaba angustiado: “El Espíritu del Señor se había retirado de él” (v.37),y ya no encontraba solución. El joven David, resuelto, le pidió ir a luchar contra Goliat. Un desafío que, deentrada, parecía perdido a los ojos del rey, que consideraba la situación desdeel punto de vista humano, pero unavictoria cierta para el joven pastor, que sabía que podía contar con el Señor.Con fuerza dirá al enemigo: “Tú vienes a mí con la espada, yo voy haciati en nombre del Señor. El Señor tehará caer en mis manos… Él no salva por medio de la espada porque es elárbitro de la lucha”.

Dios es, enefecto quien decide la suerte de los pueblos y de las guerras. Y lo demostraráconduciendo a la victoria al joven pastor que con una honda corriente abatirála impotencia arrogante del enemigo. Es como decir: Dios es más fuete que los planes de los poderosos y manifiestasu poder sirviéndose de nuestra insuficiencia. ¿Acaso no es verdad que tambiénnosotros hemos experimentado muchasveces cómo el poder del Señor se manifiesta plenamente en nuestra debilidad?

COMPROMISO, en mi pausa contemplativa, venceré simbólicamente, con la fuerza que me viene de Dios, toda resistencia que seoponga en mí a su amor. Miraré fijamente con valor a mis enemigos interioressusurrando a flor de labios, como una oración: ¡Venceré en el nombre del Señor!

Lavoz de un hombre espiritual de nuestro tiempo

He necesitado tiempo paradescubrir y aceptar que estaba habitadopor un “mito”: el de la posibilidad de acceder a Dios con sólo mis fuerzas. ¿Noestaba animado por un celo espiritual real? Pero un mito que, bajo laapariencia del bien, corre el riesgo de hacer que falte lo esencial. Andrés Louf

2012-01-16T09:54:00.001-08:00

17 enero 2012, martes. II semana Tiempo ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA

El Señor replicó a Samuel: “No mires su aspecto ni su estatura. Yo lohe descartado, porque la mirada de Dios no es como la mirada del hombre, pues elhombre ve la apariencia pero el Señor veel corazón. I Samuel 16,7

¿Cómovivir esta Palabra?

“El hombre ve la apariencia pero el Señor veel corazón”, centro vital en el que se entrecruzan las relaciones con lascosas, con los demás, con Dios. Saúl fue descartado precisamente por su dureza de corazón. Davides elegido porque su aspecto amable y la limpieza de su mirada dejaban intuiruna profunda belleza interior: un corazón puro.

Saúl y David:dos rostros de nuestra humanidad. Somos Saúl cuando dominados por el orgullo,rechazamos mirar de frente la verdad de nosotros mismos. Y como Saúl,encerrados en nuestra tristeza, lo vemos todo negro, hasta llegar a ser incapacesde gratuidad.

Somos David,cuando dejamos que el Espíritu del Señor repose sobre nosotros irrumpiendo en lo profundo de nuestrocorazón hasta hacernos audaces yfuertes, como lo fue David frente al desafío del gigante Goliat. Un desafío jugado y vencido no por la fuerza,sino por la confianza en Dios, en su nombre.

Hoy, al entrar en mi corazónmiraré mi interior: Saúl y David están allí, dos rostros de una misma realidad. Pediré luz para que serelacionen cada día armónicamente, sumergiéndolos en la misericordia del Padre.

Señor,vigila mi corazón, para que no se detenga inútilmente en el aparecer, sino quese eleve hacia la pureza de la vida en Ti.

Palabrasde un gran Papa

Cristo te libera del egoísmo parallamarte a compartir y a comprometerte activa y gozosamente por los demás. Juan Pablo II

SeguirLe es

2012-01-13T07:42:00.000-08:00

APRENDER AVIVIR

15 de enero de 2012

domingo 2º Tiempo ordinario

Juan 1, 35-42

El evangelista Juan narra los humildescomienzos del pequeño grupo de seguidores de Jesús. Su relato comienza demanera misteriosa. Se nos dice que Jesús «pasaba». No sabemos de dóndeviene ni adónde se dirige. No se detiene junto al Bautista. Va más lejos que sumundo religioso del desierto. Por eso, indica a sus discípulos que se fijen enél: «Éste es el Cordero de Dios».

Jesúsviene de Dios, no con poder y gloria, sino como un cordero indefenso e inerme.Nunca se impondrá por la fuerza, a nadie forzará a creer en él. Un día serásacrificado en una cruz. Los que quieran seguirle lo habrán de acogerlibremente.

Losdos discípulos que han escuchado al Bautista comienzan a seguir a Jesús sindecir palabra. Hay algo en él que los atrae aunque todavía no saben quién es nihacia dónde los lleva. Sin embargo, para seguir a Jesús no basta escuchar loque otros dicen de él. Es necesaria una experiencia personal.

Poreso, Jesús se vuelve y les hace una pregunta muy importante: «¿Qué buscáis?».Estas son las primeras palabras de Jesús a quienes lo siguen. No se puedecaminar tras sus pasos de cualquier manera. ¿Qué esperamos de él? ¿Por qué leseguimos? ¿Qué buscamos?

Aquelloshombres no saben adónde los puede llevar la aventura de seguir a Jesús, perointuyen que puede enseñarles algo que aún no conocen: «Maestro, dóndevives?». No buscan en él grandes doctrinas. Quieren que les enseñe dóndevive, cómo vive, y para qué. Desean que les enseñe a vivir. Jesús les dice: «Venidy lo veréis».

Enla Iglesia y fuera de ella, son bastantes los que viven hoy perdidos en ellaberinto de la vida, sin caminos y sin orientación. Algunos comienzan a sentircon fuerza la necesidad de aprender a vivir de manera diferente, más humana,más sana y más digna. Encontrarse con Jesús puede ser para ellos la grannoticia.

Esdifícil acercarse a ese Jesús narrado por los evangelistas sin sentirnosatraídos por su persona. Jesús abre un horizonte nuevo a nuestra vida. Enseña avivir desde un Dios que quiere para nosotros lo mejor. Poco a poco nos valiberando de engaños, miedos y egoísmos que nos están bloqueando.

Quiense pone en camino tras él comienza a recuperar la alegría y la sensibilidadhacia los que sufren. Empieza a vivir con más verdad y generosidad, con más sentidoy esperanza. Cuando uno se encuentra con Jesús tiene la sensación de queempieza por fin a vivir la vida desde su raíz, pues comienza a vivir desde unDios Bueno, más humano, más amigo y salvador que todas nuestras teorías. Todoempieza a ser diferentes.

José Antonio Pagola

Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS

Invita a seguir a Jesús. Pásalo.

Dios no es un amuleto

2012-01-12T10:13:00.000-08:00

Vamos a Siló a traer el arca de la alianza del Señor, para que esté entre nosotros y nos salve delpoder del enemigo. 1 Samuel 4,3

¿Cómovivir esta Palabra?

Israel habíasido atacado por los filisteos y había sufrido una gran derrota. Y he aquí ladrástica decisión: llevemos al campo de batalla el arca de la Alianza.

A primeravista podría parecer un encomiable recurso a Dios, pero en realidad la decisiónestaba viciada de raíz, por laengañosa pretensión de querer plegar aDios a los propios intereses: “Venga Diosentre nosotros y nos salve del poder de nuestros enemigos”. Elarca no era ya, por tanto, el signo de una gratuita alianza de amor, sino un amuleto. La confianza quehace auténtica la oración es reemplazada por la superstición y la magia. Un riesgoque puede infiltrarse siempre y debilitar las relaciones con Dios, sobre todocuando estamos oprimidos por la angustia y por la sensación de impotencia.

En losmomentos más difíciles, cuando la fe está puesta a dura prueba: se querríapalpar la presencia de Dios, advertir el calor de su mano cuando la aferrarnos.Su silencio nos pesa y el grito que sale del corazón, grito que en sí sería yaoración, queda sofocado por el convulso buscar el modo deponer a Dios “entre la espada y la pared”. La confianza vacila y el abandonosereno se desvanece. Se recurre a todo: novenas, rosarios, peregrinaciones…Cosas en sí óptimas, pero transformadas inconscientemente en talismanes.

Son losmomentos en los que es necesario recordar que Él está siempre en medio denosotros, y por su libre y gratuita opción está siempre pronto para venir ennuestro socorro, pero según lasmodalidades y los tiempos por Él establecidos.

Compromiso: Verificaré hoy la consistencia demi oración para purificarla de eventuales tendencias, tal vez inconscientes, de manipular a Diospara obtener lo que me parece un bien irrenunciable.

Comolos apóstoles, te pido, Jesús, que me enseñes a rezar, superando latentación de indicarle al Padre lo quedebe hacer.

Ana, la madre de Samuel

2012-01-10T05:17:00.000-08:00

"Y no parecía ya la misma"

Aprendamos de Ana, la madre de Samuel, en su dolorno busca consuelo en las criaturas que, aún escuchándola benévolamente, no pueden ayudarla, y ni siquiera se mete en sí misma en una estéril autocompasión.Con decisión y evitando inútiles rodeos de palabras, entrega a Dios susufrimiento y su humilde petición. Después se retira confiada.

¿La escuchará Dios? Por el momento notiene la seguridad, pero esto no laangustia: sabe haber confiado su pena a quien la ama infinitamente y puedeayudarla: esto le basta para serenarla. Y la respuesta superará todaexpectativa: aquel hijo será un don no sólo para ella, sino para todo Israelque encontrará en él un punto de luz capaz de volver a aclarar el camino.

Eneste comportamiento, exento de pretensiones y cargado de confiado abandono, está el corazón de la oración:relación filial con un Dios reconocido Padre. De aquí el secreto de aquella pazprofunda que las vicisitudes de la vida no pueden ni llegar a rozar y que seirradia benéfica desde el verdaderoorante.

Propuesta: Trataré deimitar a Ana en su humilde y confiado abandono, entregando a Dios loque llevo más hondamente en mi corazón.

Señor, Tú ves, Tú sabes, Tú puedes y, sobre todo, Tú amas. Te entregotodo con inmensa confianza y total abandono. Por todo te doy gracias desdeahora, porque dondequiera que sea, latuya será una respuesta de amor.

Lavoz de un fundador y obispo

La oración es laestrella que guía nuestra navecilla en el mar tempestuoso de la vida.

Beato José Eduardo Rosaz

Solemnidad Epifanía del Señor a todos las gentes

2012-01-05T10:39:00.000-08:00

Monición de entrada:

Hoy celebramos la gran fiesta de los Reyes, basada en el relato de Mateo de los tres sabios que buscaron y encontraron al Señor. Hoy conmemoramos la manifestación de Jesús a todos sea cual sea su condición, con tal de que busquen la Verdad, el Amor y la Paz. Es la fiesta de la luz que nos ilumina y de regalos porque hemos recibido el don más precioso: Jesucristo mismo.

Primera lectura Isaías 60, 1-6 (La gloria del Señor amanece sobre ti)

El profeta Isaías proclama con gran exaltación la Buena Nueva a la gente que andaban en la oscuridad. Una luz brilla; la gloria de Dios aparece. Cristo es esa estrella radiante de la mañana que nos guía en la vida y que vino al mundo para que lleguemos a Él.

Salmo Responsorial 71

Segunda lectura Efesios 3,2-3a.5-6 (También los gentiles son coherederos)

San Pablo, en su carta a los efesios, nos habla de la gracia que Dios nos ha dado. Por nuestro bautismo somos coherederos y copartícipes de la promesa de Dios. Nosotros sentimos alegría ya que en Cristo somos un pueblo de Reyes, pueblo sacerdotal, una asamblea santa.

Tercera lectura Mateo 2, 1-12 (Venimos de Oriente para adorar al Rey)

Este relato de los Reyes Magos es muy conocido por todos nosotros. Los Magos buscaban con plena sinceridad a Cristo para ofrecerle sus riquezas, su fe, amor, y ofrecerse ellos mismos. Estamos invitados a encontrar a Cristo especialmente en el Evangelio y en la Eucaristía.

Oración Universal

Por la Iglesia, para que lleve la luz del Evangelio a todas las partes del mundo, especialmente a los más pobres y abandonados. Roguemos al Señor.

Por los que no creen en Dios y los que habiendo conocido a Cristo, la luz del mundo, se han apartado de su camino, para que ellos también reciban la manifestación de Jesús con su Madre. Roguemos al Señor.

Por todos los niños, para que gocen de un sincero amor familiar y aprendan el valor de vivir como hermanos de los demás. Roguemos al Señor.

Por todos los creyentes en Cristo, para que llevemos a la luz de Cristo con nuestras palabras y acciones, y su luz ilumine nuestras casas, ciudades, naciones... toda la tierra. Roguemos al Señor.

Por nosotros aquí reunidos, para que recibamos los dones de la manifestación del Señor. Roguemos al Señor.

2012-01-05T03:47:00.001-08:00

CONVERSANDO CON DIOS EN AÑO NUEVO

Señor, antes de entrar en el bullicio y aturdimiento del nuevo año, quiero encontrarme contigo despacio y con calma. Son pocas las veces que lo hago. Tú sabes que ya no acierto a orar. He olvidado aquellas oraciones que me enseñaron de niño y no he aprendido a hablar contigo de otra manera más viva y concreta.

Señor, en realidad, ya no sé muy bien si creo en ti. Han pasado tantas cosas en estos años. Ha cambiado tanto la vida y he envejecido tanto por dentro... Yo quisiera sentirte más vivo y más cercano. Me ayudaría a creer. Pero me resulta todo tan difícil... Y, sin embargo, Señor, yo te necesito. A veces me siento muy mal dentro de mí. Van pasando los años y siento el desgaste de la vida. Por fuera todo parece funcionar bien: el trabajo, la familia, los hijos. Cualquiera me envidiaría. Pero yo no me siento bien.

Ya ha pasado un año más. Comenzamos un año nuevo, pero yo sé que todo seguirá igual. Los mismos problemas, las mismas preocupaciones, los mismos trabajos. Y así, ¿hasta cuándo? ¡Cuánto desearía poder renovar mi vida desde dentro! Encontrar en mí una alegría nueva, una fuerza diferente para vivir cada día. Cambiar, ser mejor conmigo mismo y con todos. Pero la experiencia me dice que no puedo esperar grandes cambios. Estoy demasiado acostumbrado a un estilo de vida. Ni yo mismo creo demasiado en mi transformación.

Por otra parte, tú sabes cómo me dejo arrastrar por la agitación de cada día. Tal vez por eso no me encuentro casi nunca contigo. Tú estás dentro de mí y yo ando casi siempre fuera de mí mismo. Tú estás conmigo y yo ando perdido en mil cosas. Si al menos te sintiera como mi mejor amigo... A veces pienso que eso lo cambiaría todo. Qué alegría si yo no te tuviera esa especie de temor que no sé de dónde brota, pero que me distancia tanto de Ti...
Señor, graba bien en mi corazón que Tú hacia mí sólo puedes sentir amor y ternura. Recuérdame desde dentro, que Tú me aceptas tal y como soy, con mi mediocridad y mi pecado, y que me quieres incluso aunque no cambie. Señor, se me va pasando la vida, y a veces, pienso que mi gran pecado es no terminar de creer en Ti y en Tu Amor.

Por eso, esta noche yo no te pido cosas. Sólo te pido que despiertes mi fe, lo suficiente para creer que Tú estás siempre cerca y me acompañas. Que a lo largo de este nuevo año no me aleje mucho de ti. Que sepa encontrarte en mis sufrimientos y mis alegrías. Entonces tal vez cambiaré. Para mí, será un año nuevo.
Autor Desconocido

Un Abrazo, que Dios te bendiga, te muestre su rostro, te sonría y permita que prosperes en todo, y derrame sobre ti, muchas bendiciones de Vida, Paz, Amor, y mucha Prosperidad;

2011-12-28T10:46:00.000-08:00

1 de enero de 2012

Santa María Madre de Dios

Lucas 2, 16-21

"HOY"

Lucas concluye su relato del nacimiento deJesús indicando a los lectores que «María guardaba todas estas cosasmeditándolas en su corazón». No conserva lo sucedido como unrecuerdo del pasado, sino como una experiencia que actualizará y revivirá a lolargo de su vida.

Noes una observación gratuita. María es modelo de fe. Según este evangelista,creer en Jesús Salvador no es recordar acontecimientos de otros tiempos, sinoexperimentar hoy su fuerza salvadora, capaz de hacer más humana nuestra vida.

Poreso, Lucas utiliza un recurso literario muy original. Jesús no pertenece alpasado. Intencionadamente va repitiendo que la salvación de Jesús resucitado senos está ofreciendo "HOY", ahora mismo, siempre que nos encontramoscon él. Veamos algunos ejemplos.

Asíse nos anuncia el nacimiento de Jesús: "Os ha nacido hoy en laciudad de David un Salvador". Hoy puede nacer Jesús para nosotros.Hoy puede entrar en nuestra vida y cambiarla para siempre. Con él podemosnacer a una existencia nueva.

Enuna aldea de Galilea traen ante Jesús a un paralítico. Jesús se conmueve alverlo bloqueado por su pecado y lo sana ofreciéndole el perdón: "Tuspecados quedan perdonados". La gente reacciona alabando a Dios: "Hoyhemos visto cosas admirables". También nosotros podemos experimentar hoyel perdón, la paz de Dios y la alegría interior si nos dejamos sanar por Jesús.

Enla ciudad de Jericó, Jesús se aloja en casa de Zaqueo, rico y poderosorecaudador de impuestos. El encuentro con Jesús lo transforma: devolverá lo robadoa tanta gente y compartirá sus bienes con los pobres. Jesús le dice: "Hoyha llegado la salvación a esta casa". Si dejamos entrar a Jesús en nuestravida, hoy mismo podemos empezar una vida más digna, fraterna y solidaria.

Jesúsestá agonizando en la cruz en medio de dos malhechores. Uno de ellos se confíaa Jesús: "Jesús, acuérdate de mí cuando estés en tu reino". Jesúsreacciona inmediatamente: "Hoy estarás conmigo en elparaíso". También el día de nuestra muerte será un día de salvación. Porfin escucharemos de Jesús esas palabras tan esperadas: descansa, confía en mí,hoy estarás conmigo para siempre.

Hoy comenzamos un año nuevo. Pero, ¿quépuede ser para nosotros algo realmente nuevo y bueno? ¿Quién hará nacer ennosotros una alegría nueva? ¿Qué psicólogo nos enseñará a ser más humanos? Depoco sirven los buenos deseos. Lo decisivo es estar más atentos a lo mejor quese despierta en nosotros. La salvación se nos ofrece cada día. No hay queesperar a nada. Hoy mismo puede ser para mí un día de salvación.

José Antonio Pagola

Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS

Hoy nos llega la salvación. Pásalo.

2011-12-24T10:42:00.000-08:00

Primera Lectura. Lectura del libro del profeta Isaías (9, 1-3. 5-6)

El pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz; sobre los que vivían en tierra de sombras, una luz resplandeció. Engrandeciste a tu pueblo e hiciste grande su alegría.

Se gozan en tu presencia como gozan al cosechar, como se alegran al repartirse el botín. Porque tú quebrantaste su pesado yugo, la barra que oprimía sus hombros y el cetro de su tirano, como en el día de Madián.

Porque un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado; lleva sobre sus hombros el signo del imperio y su nombre será:

“Consejero admirable”, “Dios poderoso”, “Padre sempiterno”, “Príncipe de la paz”; para extender el principado con una paz sin límites sobre el trono de David y sobre su reino; para establecerlo y consolidarlo con la justicia y el derecho, desde ahora y para siempre. El celo del Señor lo realizará.

Palabra de Dios.

Te alabamos, Señor.

Salmo Responsorial Salmo 95

Hoy nos ha nacido el Salvador.

Cantemos al Señor un canto nuevo, que le cante al Señor toda la tierra; cantemos al Señor y bendigámoslo.

Hoy nos ha nacido el Salvador.

Proclamemos su amor día tras día, su grandeza anunciemos a los pueblos; de nación en nación, sus maravillas.

Hoy nos ha nacido el Salvador.

Alégrense los cielos y la tierra, retumbe el mar y el mundo submarino. Salten de gozo el campo y cuanto encierra, manifiesten los bosques regocijo.

Hoy nos ha nacido el Salvador.

Regocíjese todo ante el Señor, porque ya viene a gobernar el orbe. Justicia y rectitud serán las normas con las que rija a todas las naciones.

Hoy nos ha nacido el Salvador.

Segunda Lectura. Lectura de la carta del apóstol san Pablo a Tito (2, 11-14)

Querido hermano:

La gracia de Dios se ha manifestado para salvar a todos los hombres y nos ha enseñado a renunciar a la irreligiosidad y a los deseos mundanos, para que vivamos, ya desde ahora, de una manera sobria, justa y fiel a Dios, en espera de la gloriosa venida del gran Dios y salvador, Cristo Jesús, nuestra esperanza.

El se entregó por nosotros para redimirnos de todo pecado y purificarnos, a fin de convertirnos en pueblo suyo, fervorosamente entregado a practicar el bien.

Evangelio. † Lectura del santo Evangelio según san Lucas (2, 1-14)

Por aquellos días, se promulgó un edicto de César Augusto, que ordenaba un censo de todo el imperio. Este primer censo se hizo cuando Quirino era gobernador de Siria. Todos iban a empadronarse, cada uno en su propia ciudad; así es que también José, perteneciente a la casa y familia de David, se dirigió desde la ciudad de Nazaret, en Galilea, a la ciudad de David, llamada Belén, para empadronarse, juntamente con María, su esposa, que estaba encinta.

Mientras estaban ahí, le llegó a María el tiempo de dar a luz y tuvo a su hijo primogénito; lo envolvió en pañales y lo recostó en un pesebre, porque no hubo lugar para ellos en la posada.

En aquella región había unos pastores que pasaban la noche en el campo, vigilando por turno sus rebaños. Un ángel del Señor se les apareció y la gloria de Dios los envolvió con su luz y se llenaron de temor. El ángel les dijo: “No teman. Les traigo una buena noticia, que causará gran alegría a todo el pueblo:

hoy les ha nacido, en la ciudad de David, un salvador, que es el Mesías, el Señor. Esto les servirá de señal: encontrarán al niño envuelto en pañales y recostado en un pesebre”.

De pronto se le unió al ángel una multitud del ejército celestial, que alababa a Dios, diciendo: “¡Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad!”

SANTA Y FELIZ NAVIDAD CRISTIANA

2011-12-24T10:38:00.000-08:00

HAS LLEGADO, SEÑOR

Silenciosamente y suavemente. Sin tarjetas de presentación y sin más pretensión que, el ser como nosotros, TE HAS VENIDO CON NOSOTROS, Señor. ¿Por qué siendo tan grande te haces tan pequeño? ¿Por qué abandonas el amplio cielo y te empeñas en avanzar por la encrucijada de nuestras plazas y calles del mundo ALLÍ DONDE MENOS TE ESPERAMOS? ¡Has llegado, Señor, y eso es lo importante! ¡Te adoramos! ¡Te bendecimos! Con lágrimas en los ojos y, con el corazón en la mano, COMO MARÍA Y JOSÉ, te decimos que nunca la tierra ha tenido el amor tan adentro; conviertes nuestra pobre tierra en tu cielo.

1.- Noche Santa y Misteriosa. Dios ha descendido de los cielos. Se reviste de nuestra frágil humanidad. Hoy, en estas horas de oscuridad, es el Amor de Dios quien habla e ilumina nuestros más profundos sentimientos. ¡Nos dice tanto el Señor en el pesebre! ¡Nunca tan gigantesco mensaje estuvo escondido en un ser tan pequeño!

Nos habla su Amor. A partir de ahora, el Padre, estará junto a nosotros. Hoy, al mismo Dios, lo besamos, lo contemplamos y lo podemos tomar en nuestros brazos. ¡Bendito sea este Misterio que, sin comprenderlo, nos seduce y nos hace sentirnos más buenos, más hermanos! Aquí está el secreto de la Navidad. Este es el espíritu navideño, el nos saca lo mejor que llevamos dentro, ¡a ti, tu bondad y tu amor! Por eso nos la deseamos tanto y salen de nuestros labios felicitaciones y buenos deseos para todos .Comienza a caminar por la tierra el amor de Dios, el mismo Dios con nosotros.

2.- Hoy, más que nunca, sentimos que la noche se rompe por este acontecimiento que ha cambiado el rumbo de una humanidad en declive: ¡Sí, contigo tenemos arreglo!

-Como los pastores contemplamos arrodillados la cercanía de un Dios incomprensible que ama a los sencillos y pobres, y se hace uno de ellos.

-Como la gruta del pesebre, nos sentimos incapaces y hasta indignos de contenerte. Prodigio de salvación y de vida, de gracia y de paz, de ternura y de humildad. ¡Nunca, Dios, arriesgó tanto!

-Como los ángeles, pregonamos en los valles de nuestras familias y de nuestros amigos que, la Navidad, o es cristiana o no es Navidad. Que, la Navidad, es la inmersión de la divinidad en la humanidad, para que la humanidad sea divina viviendo su mismo amor. Dios al encuentro de cada uno de nosotros. ¿Por qué algunos tan empeñados en convertir la Navidad en simple vanidad por y de las cosas?

-Como José y María, en estos instantes, nos apoyamos en el cayado de la fe. En la confianza de que, Dios, ha venido para quedarse junto a nosotros. Sólo es cuestión de abrirle el corazón y acogerlo como ellos. Hoy, en el pesebre, hay lugar para todos, para ti y para mí…para todo aquel que, sintiéndose tocado por el Misterio de la Navidad, se asombra ante la estrella, expresa su alegría con los villancicos, hace efectiva su fraternidad por la caridad con los demás o se arrodilla ante un Niño que nos trae una gran noticia: ¡DIOS ES AMOR!

¡Has llegado, Señor! ¡Bienvenido a este pobre pesebre que es el mundo QUE TANTO TE NECESITA! ¡FELIZ NAVIDAD!

23 diciembre 2011, viernes. IV semana de Adviento

2011-12-22T13:59:00.000-08:00

DE LA PALABRA DEL DIA

Querían llamarlo Zacarías comosu padre. La madre intervino diciendo: No, se va a llamar Juan. Lucas 1, 59-60

¿Cómovivir esta Palabra?

¿Qué va a ser este niño? se preguntabanlos vecinos, reunidos con Isabel y Zacarías para la circuncisión del recién nacido. Los padres querían llamarlo Juany no Zacarías, que era la elección normal para un primogénito de los hebreos,algo inexplicable. Después, también el mutismo del padre fue en realidad unacosa fuera de lo corriente.

Los vecinos nopodían comprender que se trataba del gran proyecto de Dios para la humanidad.En efecto, las palabras con las que empieza el Evangelio no sólo expresan un acontecimiento de la vida de Isabel, sinoque inauguran el tiempo de salvación, lanueva creación que se realiza en Jesús,el Mesías, Hijo del hombre e Hijo de Dios.

El pequeñoJuan es el precursor, aquel que preparará el camino del Señor. Su nombresignifica “Dios es misericordia”, nombre que identifica su misión. Zacarías significa “Diosrecuerda”, nombre que no sería adecuado desde el momento que el Salvadorestaba ya presente en el seno de lavirgen Madre.

En un silencio sagrado, el mundoespera el nacimiento de Jesús. Esperemos también nosotros, con María,preparando el corazón para lavenida del Salvador.

¡Ven Señor Jesús, no tardes, teespero, tengo tanto que decirte!

¡Te adoro mi Dios!

Palabrasde un párroco-escritor de hoy

Pidamos, hermanos, a Dios Padreel don de la humildad para que podamos ir al encuentro del Señor que viene,reconocerlo, abrazarlo, amarlo deverdad, convertirnos en su moradaestable, en su esposa fiel, en lugar donde los hombres puedan verlo, alabarlo ybendecirlo por los siglos de los siglos.

Giorgio

22 diciembre 2011, jueves. IV semana de Adviento

2011-12-21T14:17:00.001-08:00

DE LA PALABRA DEL DIA

Entonces María dijo: Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegrami espíritu en Dios, mi salvador. Lucas 1, 46

¿Cómovivir esta Palabra?

En la medidaque nos acercamos a la Navidadla liturgia nos hace entrar en la alegría creciente de María: la Alegría que es Dios-Amor que la habita. Hoy esta alegría estalla en el canto del Magnificat. María tiene en verdad motivo para alegrarse porque el Dios,Creador de todo, ha mirado a su humildesierva y la mirada de Dios es activa, produce siempre algo nuevo en lapersona así beneficiada.

María da gracias al Dios de los padres por lascosas grandes que había hecho en ella, grandeza que después se vierte sobretoda la humanidad como misericordia. Ella es plenamente consciente que todo esobra del poder de Dios, que está por encima de todo poder humano: efectivamente invierte lalógica humana levantando al humilde y al pobre. María reconoce la fidelidad deDios que mantiene y cumple en ella laspromesas hechas a Abrahán y a su descendencia.

En mi pausa contemplativa reflexionaré sobre lasimplicaciones de este ‘desbordarse’ dealegría para mí: también yo, por el ‘Sí ‘deMaría y la presencia de Jesús, Hijo de Dios en la historia humana, tengo motivode gozo: ¡Dios está en mí! Él, con mi libre consentimiento, hace nacer cosasnuevas y grandes ¡también en mí! Y ¿cuántasveces ha dirigido su mirada misericordiosa sobre mí en mi debilidad? Él es elTodo-Amor que realiza su designio através de toda mi existencia y, como en María, busca en mí humildad, pobreza de corazón ysolidaridad con todos aquellos quesufren.

SeñorJesús, te doy gracias por tu amor compasivo, derramado sobre mí y sobre toda lahumanidad. Te doy gracias por tucontinua presencia en mí. Te amo, te adoro, querría colaborar contigo en la salvación de nuestromundo.

Lavoz de un gran guía espiritual

En este himno se manifiesta queDios echa por tierra todos nuestros criterios de juicio, levanta en nosotros precisamente aquello quees de escaso valor y sacia en nosotros aquello de lo que tiene hambre.

Anselm Grün

21 diciembre 2011, miércoles. IV semana de Adviento

2011-12-20T08:02:00.001-08:00

DE LA PALABRA DEL DIA

Isabel se llenó del EspírituSanto y dijo a voz en grito: ¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el frutode tu vientre! Lucas 1, 41-42

¿Cómovivir esta Palabra?

El pasaje delCantar de los Cantares de la primera Lectura de hoy, expresa algo de la alegría que habitaba aMaría después del anuncio del Ángel y su prontitud para ponerse en camino paravisitar a Isabel.

María estáenamorada de Dios y ya tiene dentro de sí su secreto. Siente el deseo de compartir tanta alegría y el Señor condelicadeza le da la ocasión “Isabel, tupariente, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está en el sextomes la que llamaban estéril, porque paraDios nada hay imposible” (Lc 1,36). El encuentro de estas dos mujeres es conmovedor:las dos beneficiadas por el Señor, una lleva en su seno al Precursor y la otraal Salvador. Su alegría es contagiosa.

Isabel,inspirada por el Espíritu, es conciente de la grandeza que ha tomado morada ensu joven prima y la llama “bendita entre las mujeres”, y porque es lapredilecta de Dios: “¿quién soy yo paraque me visite la madre de mi Señor?” ¡Cuántas cosas habrán compartido y quizás comprendido mejor durante los tresmeses pasados juntas!

En mi pausa contemplativa de hoytambién yo me dejaré llevar por la alegría del compartir de las dos primas. Es un don dar y recibir confidencias, serescuchados y comprendidos por otra persona, ¡ser confirmados en la experienciade Dios!

SeñorJesús, tengo un deseo grande de ser másconsciente de tu presencia en mí, de gustar la alegría de estar contigo. Señordame siempre a alguien con quien pueda compartir las cosas que importan,con plena confianza.

Lavoz de un guía espiritual contemporáneo

En cada encuentro se trata de descubrir en el otro el misterio de Cristo: cada uno lleva aCristo en sí… Para que un tal encuentro sea posible, debemos, -como María-, levantarnos y ponernos en marcha…

Anselm Grün

20 diciembre 2011, martes. IV semana de Adviento

2011-12-19T12:04:00.000-08:00

DE LA PALABRA DEL DIA

El Ángel, entrando en su presencia, dijo. Alégrate, llena de gracia, elSeñor está contigo. Lucas 1,8

¿Cómo vivir esta Palabra?

Este pasaje delEvangelio se presenta por segunda vez, al acercarse la Navidad. El domingohemos visto cómo María creyó en las palabras del ángel y quedó plenamenteenvuelta en el designio salvador de Dios.

Hoycontemplamos la belleza, la maravilla del don que Dios hizo a María. La jovense encuentra en su casa de Nazaret, probablemente ocupada en las tareasdomésticas. Entra el Ángel Gabriel y la saluda de un modo sorprendente. Suspalabras “llena de gracia, el Señor estácontigo” significan que María estaba habitada por Dios. El Señor Dios estaba prendado de lajoven María, que le pertenecía totalmente -pues estaba llena de Él-, virgen, enel sentido más pleno de la palabra, privilegiada desde el seno materno, envistas a su misión de concebir y dar al mundo a Jesús, el Salvador.

El “Sí” deMaría da comienzo a una época nueva, al paso de la muerte a una vida nueva en elDios-Misericordia. Él “miró la humildad de su sierva” y tuvo piedadde toda la humanidad. Por esto, María está siempre al lado del Hijo, benditaentre todas las mujeres.

En mi pausa contemplativa de hoy,buscaré la compañía de María que por su fe y humildad atrajo la mirada deDios sobre sí, y gustó de una relación de intimidad con la Santísima Trinidad.Siempre Dios se complace en quien está enamorado de Él. Le pediré a María arderde amor por Jesús.

Señor, ayúdame a toma ren serio tu invitación a unavida interior más intensa que dé fruto también para los hermanos. María, Madre de Jesús y Madre mía, dame a conocer y a amar a tu Hijo con todo mi ser.

Lavoz de un gran autor

Hermanos, el amor es un maestro,pero se necesita saber atraerlo, porque se atrae difícilmente, se paga a caro precio, con untrabajo continuo durante largo tiempo, no debiéndose amar sólo un instante,accidentalmente, sino hasta el final. F. Dostoevskij

19 diciembre 2011, lunes. IV semana de Adviento

2011-12-18T12:06:00.000-08:00

DE LA PALABRA DEL DIA

Pero mira, guardarás silencio, sin poder hablar, hasta el día en queesto suceda, porque no has dado fe a mis palabras, que se cumplirán en su momento.Lucas 1,20

¿Cómovivir esta Palabra?

Ayer laliturgia nos puso ante el anuncio del Salvador y hoy resuena el anuncio de suprecursor. María creyó las palabras del ángel Gabriel, en cambio Zacarías dudó;razonó humanamente: estaba ya viejo y también su mujer estaba entrada en años yera estéril, por tanto…

La verdaderafe no pone límites a Dios y exige el conocimiento y la libertad de la criatura parauna plena colaboración en su proyecto. La pregunta de María al Ángel no fue unaduda sino una clarificación para la total adhesión a la voluntad de Dios: “Bienaventurada la que ha creído que secumplirían las cosas que le fuerondichas de parte del Señor”. (Lc1,45).

Dios realizalo que promete también en nosotros; realiza cosas grandes si sabemos fiarnos desu Palabra, que es siempre Palabra de vida.

Hoy, en mi pausa contemplativa, me pondré delante deestas dos figuras: Zacarías y María, que me iluminan sobre la importancia de la Palabra para mi vida y laexigencia de acogerla y hacerla fructificar porque es de Dios. Quizás, la mayorparte de las veces, me encuentre más cercano a la posición de Zacarías, pero elpunto de llegada es el de María, quien,creyendo, se convirtió en morada de Dios.

Señor, dame un corazón sencillo y confiado,

quebusque y acoja tu Palabra con alegría.

¡Ven, Señor Jesús!

Lavoz de un gran santo

¿Puedes no tener piedad denosotros Tú que te hiciste hombre por nosotros? Grandes son tus maravillas, másgrandes aún tus promesas. Tus obras nos hacen volver a buscar los bienes quenos prometes.

San Agustín

CON ALEGRÍA Y CONFIANZA

2011-12-18T09:35:00.000-08:00

El concilio Vaticano II presenta a María, Madre deJesucristo, como "prototipo y modelo para la Iglesia", y la describecomo mujer humilde que escucha a Dios con confianza y alegría. Desde esa mismaactitud hemos de escuchar a Dios en la Iglesia actual.

«Alégrate». Es lo primero queMaría escucha de Dios y lo primero que hemos de escuchar también hoy. Entrenosotros falta alegría. Con frecuencia nos dejamos contagiar por la tristeza deuna Iglesia envejecida y gastada. ¿Ya no es Jesús Buena Noticia? ¿No sentimos laalegría de ser sus seguidores? Cuando falta la alegría, la fe pierde frescura,la cordialidad desaparece, la amistad entre los creyentes se enfría. Todo sehace más difícil. Es urgente despertar la alegría en nuestras comunidades yrecuperar la paz que Jesús nos ha dejado en herencia.

«El Señor está contigo». No es fácil laalegría en la Iglesia de nuestros días. Sólo puede nacer de la confianza enDios. No estamos huérfanos. Vivimos invocando cada día a un Dios Padre que nosacompaña, nos defiende y busca siempre el bien de todo ser humano.

Esta Iglesia, a veces tan desconcertada yperdida, que no acierta a volver al Evangelio, no está sola. Jesús, el BuenPastor, nos está buscando. Su Espíritu nos está atrayendo. Contamos con sualiento y comprensión. Jesús no nos ha abandonado. Con él todo es posible.

«No temas». Son muchos losmiedos que nos paralizan a los seguidores de Jesús. Miedo al mundo moderno y ala secularización. Miedo a un futuro incierto. Miedo a nuestra debilidad. Miedoa la conversión al Evangelio. El miedo nos está haciendo mucho daño. Nos impidecaminar hacia el futuro con esperanza. Nos encierra en la conservación estérildel pasado. Crecen nuestros fantasmas. Desaparece el realismo sano y lasensatez cristiana. Es urgente construir una Iglesia de la confianza. Lafortaleza de Dios no se revela en una Iglesia poderosa sino humilde.

«Darás a luz un hijo y le pondráspor nombre Jesús».También a nosotros, como a María, se nos confía una misión: contribuir a ponerluz en medio de la noche. No estamos llamados a juzgar al mundo sino a sembraresperanza. Nuestra tarea no es apagar la mecha que se extingue sino encender lafe que, en no pocos, está queriendo brotar: Dios es una pregunta que humaniza.

Desde nuestras comunidades, cada vez máspequeñas y humildes, podemos ser levadura de un mundo más sano y fraterno.Estamos en buenas manos. Dios no está en crisis. Somos nosotros los que no nosatrevemos a seguir a Jesús con alegría y confianza. (José A. Pagola)

18 diciembre 2011. IV domingo de Adviento

2011-12-17T08:31:00.000-08:00

DE LA PALABRA DEL DIA

Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo […] concebirás un hijo[…]. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo […] y su reino no tendrá fin. Lc 1,26-32

¿Cómovivir esta Palabra?

La liturgia dehoy nos sitúa ante el gran horizonte del designio de Dios para la humanidad, designioescondido en el silencio por siglos eternos, y anunciado ahora a todas lasgentes para que lleguen a la alegría de la fe. (Rm 16,25-26).

El rey Davidquería construir una casa digna del Señor (2S 7,2) y en cambio recibe una promesa:“El Señor te anuncia que te edificará unacasa” (2S 7,11); y no sólo esto, puesel Señor asegura a David “la descendenciaque saldrá de sus entrañas, y que consolidará el trono de su realeza”. (2S7,12). Dios será Padre y él Hijo.

La promesahecha a David es lo que el Evangelio de hoy anuncia y confirma: la ‘Casa’ del Señor se realiza en María que seconvierte en morada de la Nueva Alianza de Dios en la humanidad. María, sencillajoven de Nazaret, es elegida por Dios para realizar la obra de la salvación, y Ella acepta: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mísegún tu palabra”.(Lc 1,38). Maríacree lo que Gabriel le dice: se dejaenvolver en el proyecto de Dios. Esta obediencia en la fe inaugura la venidadel Emmanuel, el Dios-con-nosotros. ¡Es la llamada de todo creyente!

En mi pausa contemplativa de hoy,me detendré frente a María: también yo estoy llamado/a a continuar la obra de la salvación. Como María tampoco conozco ni comprendo todo lo que me espera en la vida, pero en la medida que maduro en la fe, comprendocada vez mejor la grandeza del designiodel Padre sobre mí y mi respuesta se hace cada vez más clara y decidida.

Señor,me confío a María, tu predilecta, para que me impulse en el empeño de reavivar mi fe para acoger tupresencia en mí de un modo más profundo y personal.

Lavoz de un santo abad

Abre, Virgen bienaventurada, elcorazón a la fe, los labios al consentimiento, el seno al Creador. He aquí que aquel al que se dirige el deseo de todas las gentes llama fuera a la puerta.

San Bernardo

17 diciembre 2011, sábado. III semana de Adviento

2011-12-17T02:22:00.000-08:00

DE LA PALABRA DEL DIA

Genealogía de Jesucristo, hijode David, hijo de Abrahán. Mt 1,1

¿Cómovivir esta Palabra?

He aquí aJesús. Un personaje histórico, colocado en una larga lista de nombres de los cuales es descendiente. Mateo quieredemostrar que Jesús es parte integrante de la historia del pueblo elegido, y queél es su cumplimiento. Le atribuye un título de gloria mesiánica: hijo deDavid, heredero de las promesas. Aquel por el cual la historia vuelve a empezar su curso, grávida desalvación. Es hijo de Abrahán: realiza,pues, las promesas hechas por Dios, deun pequeño pueblo que llegará a ser un gran pueblo, más numeroso que las arenasdel mar. ¡Cristo es el sentido de la historia! Aquel por el cual todo se recapitula y en torno al cual todo sereviste de unidad y significado.

Mateo quieredemostrar, además, otra cosa muy importante, poniendo en la genealogía de Jesús a alguna mujeres como Tamar, mujerde Judá, Rahab la prostituta, Ruth la pagana moabita y la adúltera Betsabémujer de Urías, todas ellas mujeres pecadoras y extranjeras. Mateo quieredemostrar que la venida de Jesús es para todos.

Jesús es elMesías Libertador de todo corazón aprisionado por la incredulidad, por la violencia,por las pasiones egoístas. Es Mesías para el pobre y para el rico, para elpecador y para el justo, para el hombre y para la mujer. Para todos y para cadauno es Príncipe de la paz: “Que él –canta el salmo responsorial- sea la bendición de todos los pueblos, y lo proclamen dichoso todas las razas de la tierra”.

Hoy, al entrar en mi corazón,pediré un corazón creyente, capaz de ver la presencia de Dios en mi vida y desentirme parte de la genealogía deJesús.

¡Ven, Señor Jesús!

Dame ojos para verte y corazónpara amarte y hacerte amar

Palabrasde un testigo de hoy

Ven, hijo de la paz,/ nosotrosignoramos lo que sea la paz:/y por tanto, ven siempre, Señor

Ven a liberarnos, / nosotrossomos siempre esclavos:/ y por tanto, ven siempre, Señor. David María Turoldo

16 diciembre 2011, viernes. III semana de Adviento

2011-12-15T08:26:00.000-08:00

DE LA PALABRA DEL DIA

Los conduciré a mi monte santo y los alegraré en mi casa de oración. (Isaias 56,7)

¿Cómovivir esta Palabra?

¡Qué granapertura en este pasaje del profeta Isaías! Parece una respuesta a losgraves problemas de integración que los gobiernos deben hoy afrontar.

Así pues, nosólo los israelitas, sino también los extranjeros que “observan el derecho y lajusticia”, podrían “observar el sábado sin profanarlo”. Y serían conducidos almonte santo donde serían colmados de alegría en aquella “casa de oración”,lugar del encuentro vital con Dios, no para un solo pueblo privilegiado, sinopara todo hombre de la tierra que aceptase plenamente lainvitación a entrar en una intimidad de amor con Él.

Sin duda, estaPalabra interroga verdadera y profundamente nuestro hoy. Por una parte, porqueel hombre de nuestra época no siempre comprende la oración. Con extremafacilidad la cambia por una forma desublimación de deseos inconcientes, de formas de intimismo egocéntrico. En cambio, es sencillamente locontrario. Y por la otra, porque, como se dice anteriormente, nuestra sociedad estáconfrontada con la globalización de las razas y de las culturas.

Sólo quien seconcede tiempos muy precisos de oración, obtiene de Dios la fuerza, el valor yla perseverancia necesarias no sólo para atender lo mejor posible lasobligaciones familiares, comunitarias, profesionales y sociales sino tambiénpara cambiar el modo de relacionarse las personas. Porque el amor que nosinvade (lo sintamos o nosensiblemente, no importa) poco apoco va quemando nuestro yo y su descuidado modo de concebir las relacionesfraternas, y crea en nosotros la disponibilidadde amar de verdad a todos, exactamente a todos, que es la condición necesaria para ser colmados dealegría.

Hoy, en mi pausa contemplativa, revisaré los tiemposy los modos de mi oración. ¿Rezo? Y ¿cómo rezo, por quién rezo, con quién rezo?¿Tengo una mirada de amor hacia todo elmundo?

Señor,dame la convicción de que si no hago oración no amo verdaderamente. Enséñame Túa orar para que yo ame y, por tanto, viva con alegría.

Palabrasde un buscador de Dios

Fascinaos, cielos, con vuestrapureza, estas noches de invierno./Y ¡sed perfectos!/Volad más vivos en la oscuridad de fuego, silenciosos meteoros, / y desapareced./ ¡Tú, luna,está atenta a tramontar, /esta es tu plenitud!/Los cuatro blancos caminos vanen silencio/ hacia los cuatro lados del universo estrellado./ El tiempo cae,como maná, en los ángulos de la tierra invernal./ Nosotros hemos llegado a sermás humildes que las rocas/ más atentos que las pacientes colinas.

Thomas Merton

14 diciembre 2011, miércoles. III semana de Adviento

2011-12-13T10:33:00.000-08:00

DE LA PALABRA DEL DIA

La misericordia y la fidelidad se encuentran, la justicia y la paz sebesan. La fidelidad brota desde el suelo, la justicia mira desde el cielo. Salmo 84, 11-12

¿Cómo vivir estaPalabra?

El Salmo dehoy nos habla de un gran abrazo entre lajusticia y la paz: ¡el sueño de siempre! No hay paz sin justicia, y no hayjusticia sin paz.

La venida deCristo es garantía de que estas dosrealidades pueden convivir, más aún, se encarnan en Él y entran en el mundo. Enefecto, de la encarnación a la resurrección, toda la vida terrena de Jesús está como envuelta en esta palabra: “Paz”, anuncian los ángelesa su nacimiento. “Paz” será elsello que el Resucitado pondrá a su obra redentora. Y Pablo llegará a decir: “Él es nuestra Paz”(Ef 2,14). No la fuente sino la misma Paz, que por lo tanto no puede tener otrorostro que el suyo.

No obstante,si recorremos las página del Evangelio encontramos también expresiones que nosdejan perplejos: “No he venido a traer la paz, sino la guerra” (Mt10,34); “El Reino de los cielos sufre violencia y los violentos se apoderan de él”(Mt 11,12).¿Cómo conciliar realidades tan opuestas? La respuesta nos la da el Salmo dehoy: no hay paz sin justicia. ¿Quéjusticia nos anuncia hoy la Palabra? La que mira desdeel cielo, es decir, Jesús mismo. Él es nuestra justicia, Aquel que nos pone ynos vuelve a poner en nuestra verdadera condición y posición con relación a Él y a toda criatura en el cielo y en la tierra.

Paz y Justicia,no quietismo o sólo mi tranquilidad, cuando hay tanta injusticia alrededor. Hay que construir. "bienaventurados los que construyen la Paz, serán llamados hijos de Dios". Paz y Justicia son frutos del Espíritudados a quien con corazón humilde tieneel valor de escuchar lo que diceDios en el silencio orante del propio corazón.

Hoy, al entrar en mi corazón trataré de prestar atención ala voz que tal vez me turba con sus peticiones. Porque ciertamente, ponerse enel camino de la paz y de la justicia quiere decir “luchar valientemente” paraque el mal no eche raíces en nosotros nien torno a nosotros.

Habla,Señor, en lo más hondo de mi corazón e indícame el camino de la Paz y ayúdame a recorrerlo con Justicia.

Palabrasde un cardenal en el último encuentro interreligioso de Asís

Convirtámonos en instrumentos dela paz que viene de lo alto. Recordemos que no hay paz sin justicia, ni hayjusticia sin perdón. Sellemos con un gesto de paz entre nosotros el compromisopor la paz proclamado a voces. Pidamos paz a los cercanos y a los lejanos, alas criaturas y a la creación. Mons. Kurt Koch

13 diciembre 2011, martes. III semana de Adviento

2011-12-12T09:38:00.000-08:00

DE LA PALABRA DEL DIA

Os aseguro que los publicanos y las prostitutas os llevan la delanteraen el reino de Dios. Mateot 21,31

¿Cómo vivir estaPalabra?

Apenas habíaterminado la controversia entre Jesús y los sumos sacerdotes que junto con losancianos del pueblo lo habían interpelado, de mala fe, sobre su autoridad, Jesús mismo, tras su respuestade rechazo, expuso una parábola a través de la cual demostraba lo que significaba ser verdaderamente dócil respecto a Dios y, portanto, en qué consistía la verdadera autoridad. La parábola presentaba eldistinto comportamiento de dos hermanos. La confrontación resulta paradójica eincluso escandalosa, ya que aparece como conclusión que las personas claramenteinjustas son preferidas a aquellas a lasque se tiene por justas.

Un padre pidióa sus dos hijos que fuesen a trabajar a su viña. El primero, en principio senegó, después, arrepentido, fue a la viña. El segundo respondió “Voy, señor”, pero no fue. “¿Quién de los dos hizo lo quequería el padre?”, preguntó Jesús a sus interlocutores, queriendo con ellollevarlos a hacerse verdad en sí mismos. “Elprimero”, contestaron. La alusión era clara: hay quien cree ser justo manifestandoobedecer la ley sólo formalmente; y hay quien, consciente del propio pecado, sepone ante Dios con corazón contrito y renace a la gracia por el perdónrecibido. Estos son los que irán por delante en el reino de Dios.

En mi pausa contemplativa, mepondré hoy al desnudo ante la Palabra, para que neutralice en mí la toxicidad de la falta desinceridad y de la ostentación.

Señor,que al sí de mis labios corresponda siempre el asentimiento del corazón, prontoa invocar el perdón si a lo largo de los días se abre a mis ojos la conciencia dehaber desobedecido tus mandatos.

Lavoz de un biblista

“Hacer la voluntad del Padre”significa reconocerse hijo y vivir como hermano. Esto es posible a quien seconvierte; pero se convierte sólo quien siente el disgusto del propio mal. He aquí:Jesús viene a realizar un juicio, para que quien es ciego vea y quien cree ver quevea la propia ceguera.

Silvano Fausti

12 diciembre 2011, lunes. III semana de Adviento

2011-12-11T10:21:00.001-08:00

DE LA PALABRA DEL DIA

Oráculo De Balaán […]oráculo del hombre de ojos perfectos. Oráculo delque escucha palabras de Dios y contemplavisiones del Altísimo. Nm 24,15

¿Cómo vivir estaPalabra?

La tradicióncristiana ha leído este oráculo de Balaán en clave mesiánica. Cristo mismo es la estrella que irradia la infinitabelleza del Altísimo. A su luz vemos la luz (Sal 36,10). Las moradas del corazónque lo acoge son como áloes seculares plantados por el Señor, como cedrosmajestuosos que se elevan a los cielos.

El áloe, comoes sabido, es símbolo de longevidad, el cedro de fuerza y grandiosidad, atributosde quien recibe la bendición de Dios en Cristo Jesús. En Él se nos da enverdad el ser fuertes, vitales y fecundos, como árbolesfrondosos que en el devenir del tiempo, revestidos de eternidad, dan frutosabundantes, en perenne juventud.

Ciertamente, nosotros,como los cedros y el áloe, permaneceremos tales sólo si dirigimos la miradahacia el desierto, lugar espiritual de silencio adorante, en el que Dios secomplace manifestarse, y nos introduce en su misterio de amor que salva,liberados del velo de nuestra soberbia que impide la vista y oscurece el corazón.

Hoy, al entrar en mi corazón,como cedro plantado a lo largo de cursos de agua, me dejaré iluminar por la Luz que en mí es fuente de vida. Dejaré caer losvelos de la banalidad de mis hábitos, que reducen la Navidad adistraída profesión de fe o a fútiles regalos.

Rompe,Señor, los velos de mi soberbia y sé luz en mi peregrinar por los caminos delmundo. Que me fascine la senda silenciosa del desierto que conduce al encuentro con tu Hijo, el Amado, elEsperado. ¡Para que verdaderamente sea Navidad!

Lavoz de un gran Papa

Danos tus ojos, María, paradescifrar el misterio que se esconde tras los frágiles miembros de tu Hijo.Enséñanos a reconocer su rostro en los niños de toda raza y cultura. Ayúdanos aser testigos creíbles de su mensaje depaz y de amor.

Juan Pablo II

8 diciembre 2011. Solemnidad de María Inmaculada

2011-12-08T08:35:00.000-08:00

“Alégrate, llena de gracia: el Señor está contigo”. Lc 1,28

¿Cómo vivir esta Palabra?

La alegre noticia que es el Evangelio, no puede presentarse sino con los vestidos de la alegría: con un “alégrate” Dios hizo su entrada en el mundo, poniendo su morada en el seno virginal de María. Será todavía en el cauce de la alegría donde los pastores conocerán el nacimiento, de alegría fue inundado el corazón de los Magos al ver la estrella que les indicaba el camino hacia el “recién nacido Rey de los judíos”. ¡Dios se inclina sobre el mundo para darle su alegría!

Es en esta luz donde se sitúa Aquella que aceptando el mensaje divino, se ofrece como puerta regia para que Dios pueda hacer su entrada en el mundo. Inmaculada: primicia de cuantos “con manos inocentes y puro corazón pueden subir al monte del Señor”, esto es, de cuantos pueden gozar de su presencia. Pero no podemos olvidar que es Inmaculada no por su mérito, sino por gracia. Por su parte sólo hubo la humilde, pronta y gozosa correspondencia. Un camino luminoso que se abre también ante mí, que me puedo abrir y acoger el don de un corazón puro y de manos de nuevo vírgenes.

Esta bellísima fiesta, situada en los primeros indicios del Adviento, me dice que Cristo, viene por mí, para volver a dar inocencia a mis manos enfangadas y limpieza a mi corazón. Puedo llegar a ser también yo un camino regio que permita a Jesús hacerse presente en aquel rincón del mundo que me haya sido confiado. Contemplaré hoy en María la magnificencia del Señor que reviste de luz a cuantos le permiten entrar en sus vidas. Dejaré, pues, que la alabanza y el agradecimiento broten espontáneos en mi corazón.

Alabanza a Ti, Señor, que transformas en diamantes las humildes gotas de agua caídas sobre un hilo de hierba. Alabanza a Ti, que reflejas tu belleza en María, nuestra pequeña y gran hermana. Alabanza a Ti, que en cada uno de nosotros infundes rayos de tu luz, que hacen preciosa esta pobre arcilla.

La voz de un testigo

A nosotros, como a Isabel, el nombre de María evoca luminosos y alegres pensamientos, una piedad sin mancha, una pureza angélica, virtudes como dulzura, modestia y paciencia, una persona que brilla sólo a la luz de su Hijo y en la inefable irradiación del Espíritu de poder que desciende sobre ella.

Cardenal Newman

7 diciembre 2011, miércoles. II semana de Adviento

2011-12-06T09:38:00.000-08:00

DE LA PALABRA DEL DIA

¿Por qué andas hablando, Jacob, y diciendo, Israel: “Mi suerte está oculta al Señor, mi Dios ignora mi causa”? Isaías 40,27

¿Cómo vivir esta Palabra?

Cuando el horizonte se hace oscuro y también Dios parce no prestar oído a nuestro grito de auxilio, puede asaltarnos esta duda desconcertante, a veces acompañada por el interrogante: ¿Pero qué he hecho yo para merecer este castigo? Una pregunta que nace ciertamente de un corazón herido y angustiado, al que nos debemos acercar con delicado respeto, más que pararnos escandalizados ante el gemido que brota de él. Pero es una pregunta mal hecha, que revela la infiltración de la idea de un Dios para el propio uso y consumo.

Es la misma palabra de Isaías la que indica el camino de salida: intentar liberarse del acartonamiento sobre sí mismo en el que la prueba nos ha hecho agazaparnos y tratar de levantar la cabeza para extender la mirada ante un horizonte más amplio, en el que captar puntos de luz que hablen de la presencia de Dios. Una mirada que no excluya, incluidos privilegios, nuestro pasado.

Revivir aquellas experiencias en las que tuvimos la sensación de tocarLo, tan cercano lo sentíamos, padre-madre que se ocupaba de nosotros sin privarnos de la alegría de sentirnos protagonistas activos de nuestra historia. Puntos de luz que tenían la finalidad de que no nos perdiésemos en la penumbra y, a veces, en la oscuridad amenazante en la que se desarrolla ordinariamente la vida. Puntos de luz que no debemos peder nunca de vista para orientarnos: estrella polar que sigue indicándonos la ruta y que infunde seguridad y valor.

Hoy recordaré los pasos de Dios en mi vida y dejaré que su recuerdo enardezca mi corazón y lo abra a la gratitud y al confiado abandono.

Señor, concédeme no perderte nunca de vista. Estrella Polar encendida sobre mi camino, para que no me pierda por caminos tortuosos y ciegos, sino que incluso en las horas de prueba sepa orientarme.

La voz del Papa

Si Dios es amor, ¿el amor no encontrará tal vez una posibilidad para responder a la esperanza de aquel que ama? Benedicto XVI

2011-12-03T06:57:00.003-08:00

Evangelio según san Marcos: 1, 1-8

Comienzo del Evangelio que es Jesucristo, Hijo de Dios. En el libro del profeta Isaías está escrito:
He aquí que yo envío a mi mensajero delante de ti, a preparar tu camino. Voz del que clama en el desierto: "Preparad el camino del Señor, enderezad sus senderos".
Vino en el desierto Juan el Bautista predicando un bautismo de conversión, para el perdón de los pecados. A él acudían de toda la comarca de Judea y muchos habitantes de Jerusalén; reconocían sus pecados y él los bautizaba en el Jordán. Juan usaba un vestido de pelo de camello, ceñido con un cinturón de cuero y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Proclamaba: "Ya viene detrás de mí uno que es más poderoso que yo, uno ante quien no merezco ni siquiera inclinarme para desatarle la correa de sus sandalias. Yo los he bautizado a ustedes con agua, pero Él los bautizará con el Espíritu Santo".

2011-12-03T06:55:00.000-08:00

ESCUCHA al Señor que viene con MARIA

Adviento, tiempo mariano. Tiempo para amasar en el corazón los proyectos de
Dios que aguardan un «Hágase» pleno consciente, fiable.

Tiempo para acunar esperas y escuchar latidos. Si algo hace María, en el
Adviento, es escuchar desde dentro y hacia dentro el hijo que va formándose
y que será Emmanuel.

Y en la ilusión del hijo que espera, María descubre el «griterío» de tantos y
tantos que ansían un Salvador, o que se brindan a ser cuna o pesebre para su
nacimiento hoy… entre los pequeños.

María no vive ensimismada, ni aturdida. María «está atenta»… ¡está! Y mira,
y escucha, y acoge, y anima, y encamina.

2011-12-02T04:06:00.001-08:00

2 diciembre 2011, viernes. I semana de Adviento

DE LA PALABRA DEL DIA

Esto dice el Señor: Pronto, muy pronto, el Líbano se convertirá en vergel, el vergel parecerá un bosque; aquel día oirán los sordos las palabras del libro; sin tinieblas ni oscuridad verán los ojos de los ciegos. Los oprimidos volverán a alegrarse con el Señor y los pobres gozarán con el Santo de Israel. Is 29, 17-9

¿Cómo vivir esta Palabra?

¡En este camino de Adviento qué hermoso es reavivar el corazón con estas palabras del profeta Isaías! La venida del Señor que celebraremos en la Navidad, no es sólo la que se refiere a este bello momento litúrgico, ya que su sentido está iluminado y profundizado también por estas palabras del gran profeta. El Líbano (del que se hace mención) era una cadena montañosa caracterizada por la aspereza de roca y tierra árida.

Están madurando los tiempos – dice Isaías- y allí florecerán vergeles. Pero, en cambio, todo lo que podía parecer floreciente será transformado en un lugar salvaje e improductivo.

También en el mundo de los hombres la vida obrará prodigios: los ciegos tendrán vista, los sordos oídos. Y entonces habrá alegría. Pero ¿para quién? Para los humildes que se alegrarán en el Señor. Pero quien tiraniza a los otros y prevarica presumiendo de sí, quien trama iniquidad por sendas de injusticia quedará fuera de este florecer de vida y de salvación.

Señor, tómame de la mano. También en mí hay con frecuencia ceguera y sordera para las realidades espirituales. Ábreme los ojos y los oídos del corazón. Haz que vea tu venida por la gracia de esta Navidad, como el realizarse tus promesas de salvación. Líbrame de considerar la Navidad con la ceguera del paganismo actual, como una ocasión más para vender y para adquirir cosas sobre cosas. Dame un corazón libre que espera con alegría al Señor, actuando bien al correr de los días.

La voz de una beata

La humildad es la fuente de las gracias. Aquel que se cree vil y miserable, Dios lo colma de sus favores.

Isabel de la Trinidad

2011-11-30T08:52:00.000-08:00

Del Evangelio según san Mateo

El que escucha estas palabras mías y las pone en práctica, se parece a aquel hombre prudente que edificó su casa sobre roca. Cayó la lluvia, se salieron los ríos, soplaron los vientos y descargaron contra la casa; pero no se hundió, porque estaba cimentada sobre roca. Mateo 7, 24-25

¿Cómo vivir esta Palabra?

A lo largo del discurrir de los días pueden acontecer sucesos alegres y tristes. Son éstos últimos (una desgracia, una enfermedad, una muerte, una traición) los que ponen a dura prueba a una persona. Si no tiene puntos firmes sobre el sentido de la vida y de su fugacidad, sobre la alegría y su caducidad, sobre el dolor que redime y llega a ser precioso si está unido al de Cristo, sobre la muerte que no es definitiva sino que se abre hacia la vida en plenitud, si todo esto es para ella un gran interrogante, ciertamente la persona está al descubierto. Todo en ella cae. Precisamente como la casa sin cimientos sólidos cuando llega el aluvión.

Señor, tu Palabra es la verdadera respuesta a las preguntas profundas de mi existir. Dame perseverancia para escucharla cada día y valor para ponerla en práctica siempre: cuando es fácil y cuando es difícil. Que siempre me ayude tu gracia.

La palabra de .de un filósofo

El Evangelio es mi patria. Yo he puesto mi domicilio en el Evangelio, esto es, en Jesucristo.

Henri Bergson

2011-11-29T09:31:00.001-08:00

30 noviembre 2011. Fiesta de san Andrés

Pasando Jesús junto al lago de Galilea, vio a dos hermanos, a Simón, al que llamaban Pedro, y a Andrés, que estaban echando el copo en el lago, porque eran pescadores. Les dijo: “Veníos conmigo y os haré pescadores de hombres”. Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Mt 4, 18-20

¿Cómo vivir esta Palabra?

Un bello cuadro marino. Las aguas son las del lago de Tiberíades, y la escena la de dos hombres, presumiblemente jóvenes, porque estaban dedicados a la pesca que exigía nervio, empeño y soportar el esfuerzo. Precisamente, en aquel momento, estaban echando las redes al mar. Sin duda no estarían pensando en otra cosa sino en la de tener suerte para conseguir una buena pesca con todo tipo de peces pequeños y grandes.

Inesperada y rápida les llegó una invitación desestabilizadora. La de Jesús. Los engancha con el anzuelo de una autoridad que debía irradiar toda su persona, sobre todo su mirada. Los “pesca” con una invitación que no los lleva fuera de su oficio de pescadores, sino que eleva, intensifica, transfigura, dilata increíblemente el sentido de su pesca: Os haré pescadores sí, pero ya no de peces sino de hombres.

¿Comprenderían plenamente Simón y Andrés a qué clase de vida y de trabajo apostólico, absolutamente nuevo, los llamaba Jesús? No se sabe. Pero hay algo que advertir: Simón y Andrés no pusieron dudas, miedos o cálculos entre ellos y la llamada de Jesús. En seguida dejaron las redes. Enseguida lo siguieron.

Señor, te lo ruego, haz que también yo oiga tu llamada en los distintos momentos de mi vida y de mi jornada. Haz que abandone enseguida lo que quieres que yo abandone y dame fuerza para hacer lo que Tú quieres, con absoluta confianza en tu amor.

La voz del Papa

Toda vocación requiere el don total de sí. Toda vocación perdura toda la vida. Cada una constituye un camino a través del cual nos hacemos más semejantes a Dios que es amor. En cada una somos llamados al amor por el otro. Cada una es manifestación del amor de Dios.

Benedicto XVI

2011-11-28T11:23:00.000-08:00

Del evangelio según san Lucas

Lleno de la alegría del Espíritu Santo, exclamó Jesús: “Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y a los entendidos, y las has revelado a la gente sencilla”. Lc 10,21

¿Cómo vivir esta Palabra?

En este nuestro camino de adviento, la alegría de Jesús nos viene al encuentro. Jesús la sintió vibrar en sí: un ímpetu de fuerte sentimiento humano potenciado en Él, por su ser persona divina. Y es una alegría que brota de aquel vivir en el Espíritu que para Jesús era su respirar, su sentir, su pensar y su decidir y amar y hacer.

Era la alegría. Porque como cima nevada, investida por el sol, vívida e intensa con la llama que arde y crepita en el fuego, la alegría de Jesús se convierte en su alabanza al Padre, y tiene un motivo profundo y sencillo.

El Señor goza porque tiene una persuasión vital: Dios Padre ama revelar sus cosas no a aquellos que presumen de saber todo y viven en el palco escénico de las apariencias, sino a los pequeños. Y pequeños -en el Evangelio- no quiere decir limitados de mente, de edad o de cualquier otra cosa. Pequeños significa sencillos de corazón. Cuando Jesús atrae a sí a los niños, allí muestra como un símbolo de aquellas simplicidad-esencialidad-sobriedad de vida que cura de las complicaciones, de la suficiencia, del derroche de cosas, del correr dentro de las preocupaciones

Señor, haz que camine por sendas de sencillez y por tanto de simplificación. Pero nunca de ‘simplicismo’. Haz que camine contigo, con aquel entendimiento de las cosas del Reino que viene del Espíritu Santo tan íntimo a Ti. Dame la alegría del corazón libre de tinieblas e iluminado por tu presencia.

2011-11-25T14:00:00.000-08:00

Comenzamos el Adviento

En este tiempo decimos "Ven, Señor", una expresión repetida en la historia de la Iglesia desde sus orígenes. Esta plegaria aramea MARANA THA! "¡VEN SEÑOR!" o MARAN ATHA "El Señor viene" (una confesión de fe) manifiesta la irresistible atracción de la comunidad primitiva por la esperanza en el futuro último de Cristo. La proximidad del Día motiva la práctica de una vida ya acorde con lo que se espera, las obras de la luz y el abandono de las "obras de las tinieblas".

Evangelio según san Marcos: 13, 33-37
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Velad y estad preparados, porque no sabéis cuándo llegará el momento. Así como un hombre que se va de viaje, deja su casa y encomienda a cada uno lo que debe hacer y encarga al portero que esté vigilante, así también velad, pues no sabéis a qué hora va a regresar el dueño de la casa: si al anochecer, a la medianoche, al canto del gallo o a la madrugada. No vaya a suceder que llegue de repente y os encuentre durmiendo. Lo que a vosotros os digo, lo digo para todos: estad atentos".

2011-11-23T08:52:00.001-08:00

Del evangelio según san Lucas

Cuando empiece a suceder esto, levantaos, alzad la cabeza, se acerca vuestra liberación. (Lc. 21,28).

¿Cómo vivir esta Palabra?

Jesús, Hijo del hombre, se encarnó para librarnos de todo lo que obstaculiza la plenitud de la Vida.

El reino de Dios va avanzando hacia la plenitud, incluso dentro de las perturbaciones causadas por el uso egoísta de la libertad humana, o dentro de las mutaciones inevitables de la evolución del cosmos. Por esta razón, Jesús, en el Evangelio de hoy, anuncia que la gloria y la alegría que se deriva de ello, no disminuirán ni siquiera con los cambios de la historia y con el sufrimiento que de ellos se sigue.

Jesús pone como enseña su cruz, la única que puede iluminar toda la historia y también los tiempos últimos, aquellos que culminan en el encuentro con el Padre, y nos confirma que el Padre no está nunca lejano: se reveló cercano en Jesús y está hoy místicamente presente en la oración, en los sacramentos, especialmente en la Eucaristía, y en los amigos fieles.

El Señor Jesús vendrá por tercera vez al final de los tiempos. Bienaventurados aquellos para los que sea un encuentro muy esperado; pues será el cumplimiento de todo deseo, la respuesta a todo sufrimiento y a todo interrogante.

Hoy, al entrar en mi corazón, trataré de abrirme al gran proyecto del Padre sobre mi: ¡la llamada a participar en su gloria en el reino!

Señor Jesús, Tú eres el Camino que lleva al Padre. Te confío mi camino terrenal; Hazme crecer en al espera amorosa y confiada de la Vida sin fin, contigo en el seno del Padre.

La voz de un guía espiritual contemporáneo

Beber la copa del dolor y de la alegría es posible solamente cuando nos proporciona salud, fuerza, libertad, esperanza, valor, vida nueva… Podemos beberla solamente cuando es la copa de la salvación.

Henri J.M. Nouwen

2011-11-17T13:58:00.000-08:00

18 noviembre 2011, viernes. XXXIII semana Tiempo ordinario

Jesús entró en el templo y se puso a echar a los vendedores, diciéndoles: Escrito está: “Mi casa es casa de oración”, pero vosotros la habéis convertido en una cueva de ladrones. (Lucas 19,45-46)

El mal que corroía al templo antiguo era la asociación de Dios y el dinero. Jesús lo había dicho: “No podéis servir a Dios y al Dinero”(Mt 6,24).

Expulsados los vendedores, en el templo quedan sólo Jesús y su enseñanza: la Palabra y el Cuerpo de Cristo son el fundamento del nuevo templo espiritual. Jesús entra en el templo que somos nosotros, entra en el corazón de cada uno de nosotros, y quiere hacernos casa de oración.

Hoy, meditando la Palabra el día, contemplaré a Jesús que entra en mi interior: le pediré lo limpie de todo sentimiento indigno de él (murmuraciones, envidias, etc.) y que lo llene de su presencia. Y junto a san Pablo pediré: “Tener los mismos sentimientos de Cristo Jesús”

Palabras de un Padre del desierto

Si buscas a Dios en los cielos, se encuentra allí, en los pensamientos de los ángeles; si lo buscas en la tierra, se encuentra aquí, en el corazón de los hombres. Pseudo Macario

2011-11-16T08:44:00.000-08:00

JUEVES 17
Santa Isabel de Hungria

Del santo Evangelio según san Lucas: 19, 41-44
En aquel tiempo, cuando Jesús estuvo cerca de Jerusalén y contempló la ciudad, lloró por ella y exclamó:
"¡Si en este día comprendieras tú lo que puede conducirte a la paz! Pero eso está oculto a tus ojos. Ya vendrán días en que tus enemigos te rodearán de trincheras, te sitiarán y te atacarán por todas partes y te arrasarán. Matarán a todos tus habitantes y no dejarán en ti piedra sobre piedra, porque no aprovechaste la oportunidad que Dios te daba".

Jesús habla del “camino que conduce a la paz”, del camino a recorrer para tener paz.

El cardenal Martini ha escrito: “Estamos todos de acuerdo en decir que la paz no es objeto de un debate sino un bien que pedir y una vía por la que caminar”. Sí, la paz es ante todo “un bien que pedir” a Dios con oración perseverante, personal y comunitaria; pero es también “una vía por la que caminar”, dando, uno detrás de otro, los pasos de un verdadera y plena aceptación de sí mismo y de los propios límites, de la cosas que se querrían y no se pueden hacer, de los acontecimientos que se desearía que fuesen de un modo y son de otro.

La primera aceptación está dentro de nosotros y atañe a nuestra propia vida para acogerla y entregarla a Dios en adhesión a su voluntad. Inmediatamente después, o simultáneamente, está la aceptación del otro que vive junto a cada uno de nosotros: el marido o la mujer, la suegra o el suegro, el hermano o la hermana., de familia o de comunidad.

La paz crece si estamos dispuestos a morir a nuestro yo.

Hoy, en mi pausa contemplativa, invocaré al Espíritu Santo y le pediré que capacite mi corazón para el don de la paz. Y le pediré que durante este día yo ponga signos de paz.

Palabras de una gran mujer de nuestros días

Construir la paz a través de la confianza quiere decir trabajar para conocerse, para descubrir lo positivo que hay en cada uno; quiere decir escucharnos y comprendernos. Quiere decir mirarnos con amor, cubriendo con la misericordia los eventuales errores pasados, y aceptarnos los unos a los otros para construir una base común de respeto, de estima y de confianza recíproca. Chiara Lubic

MIÉRCOLES 16

santa Margarita

Del santo Evangelio según san Lucas: 19, 11-28
En aquel tiempo, como ya se acercaba Jesús a Jerusalén y la gente pensaba que el Reino de Dios iba a manifestarse de un momento a otro, Él les dijo esta parábola:
"Había un hombre de la nobleza que se fue a un país lejano para ser nombrado rey y volver como tal. Antes de irse, mandó llamar a diez empleados suyos, les entregó una moneda de mucho valor a cada uno y les dijo: 'Inviertan este dinero mientras regreso'.
Pero sus compatriotas lo aborrecían y enviaron detrás de él a unos delegados que dijeran: `No queremos que éste sea nuestro rey'.
Pero fue nombrado rey, y cuando regresó a su país, mandó llamar a los empleados a quienes había entregado el dinero, para saber cuánto había ganado cada uno.
Se presentó el primero y le dijo: 'Señor, tu moneda ha producido otras diez monedas'. Él le contestó: 'Muy bien. Eres un buen empleado. Puesto que has sido fiel en una cosa pequeña, serás gobernador de diez ciudades'.
Se presentó el segundo y le dijo: 'Señor, tu moneda ha producido otras cinco monedas'. Y el señor le respondió: 'Tú serás gobernador de cinco ciudades'.
Se presentó el tercero y le dijo: 'Señor, aquí está tu moneda. La he tenido guardada en un pañuelo, pues te tuve miedo, porque eres un hombre exigente, que reclama lo que no ha invertido y cosecha lo que no ha sembrado'. El señor le contestó: 'Eres un mal empleado. Por tu propia boca te condeno. Tú sabías que yo soy un hombre exigente, que reclamo lo que no he invertido y que cosecho lo que no he sembrado, ¿por qué, pues, no pusiste mi dinero en el banco para que yo, al volver, lo hubiera recobrado con intereses?'. Después les dijo a los presentes: 'Quítenle a éste la moneda y dénsela al que tiene diez'. Le respondieron: 'Señor, ya tiene diez monedas'. Él les dijo: ‘Les aseguro que a todo el que tenga se le dará con abundancia, y al que no tenga, aun lo que tiene se le quitará. En cuanto a mis enemigos, que no querían tenerme como rey, tráiganlos aquí y mátenlos en mi presencia'".
Dicho esto, Jesús prosiguió su camino hacia Jerusalén al frente de sus discípulos.

La parábola de las diez onzas es una llamada de atención para ejercer y administrar responsablemente los servicios y recursos que nos han sido confiados. Nadie es dueño absoluto de sus aptitudes ni de sus talentos, ni de nada de lo que tiene. Unas y otros tienen una función personal y social que cumplir. Quien se "duerme en sus laureles" y no implementa un plan de acción para hacer fructificar su trabajo y sus recursos, procede de forma irresponsable.

Zaqueo

2011-11-15T08:51:00.000-08:00

15 noviembre 2011
Del evangelio según san Lucas 19: ZAQUEO

En aquel tiempo, Jesús entró en Jericó, y al ir atravesando la ciudad, sucedió que un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, trataba de conocer a Jesús, pero la gente se lo impedía, porque Zaqueo era de baja estatura. Entonces corrió y se subió a un árbol para verlo cuando pasara por ahí. Al llegar a ese lugar, Jesús levantó los ojos y le dijo:
"Zaqueo, bájate pronto, porque hoy tengo que hospedarme en tu casa".
El bajó enseguida y lo recibió muy contento. Al ver esto, comenzaron todos a murmurar diciendo: "Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador".
Zaqueo, poniéndose de pie, dijo a Jesús: "Mira, Señor, voy a dar a los pobres la mitad de mis bienes, y si he defraudado a alguien, le restituiré cuatro veces más". Jesús le dijo: "Hoy ha llegado la salvación a esta casa, porque también él es hijo de Abraham, y el Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido".

Jericó era una ciudad fronteriza que se encontraba en la frontera oriental de Judá y colindaba con los idumeos de Transjordania. Jesús va de viaje hacia Jerusalén (está a unos 30 km), había curado allí al ciego y ahora decidió hospedarse en casa de Zaqueo, un rico con mala fama. Los prejuicios no detuvieron su visión más profunda de este hombre bajito que por curiosidad buscaba verle. La cercanía y confianza en el corazón grande que Zaqueo escondía tras su "baja estatura" (física y moral) le hicieron arriesgarse a ir a compartir una comida y alojamiento con él. Arriesgándose y pasando por encima de las murmuraciones ganó a esta "oveja perdida" que consciente de que Jesús es el mayor valor, supo cambiar sus bienes, compartir con los pobres y emprender una nueva vida. Siempre hay una nueva oportunidad. Nadie es una causa perdida para Dios, basta "bajar de donde uno se haya subido" y acoger a Jesús de corazón, el resto viene de consecuencia para no perderle a él y seguirle. Cuando alguien apuesta y se la juega por ti, comprendes que la única manera de corresponder es haciendo lo mismo por Él.

Da vista a los ciegos

2011-11-14T08:35:00.000-08:00

14 noviembre: Lucas: 18, 35-43
En aquel tiempo, cuando Jesús se acercaba a Jericó, un ciego estaba sentado a un lado del camino, pidiendo limosna. Al oír que pasaba gente, preguntó qué era aquello, y le explicaron que era Jesús el nazareno, que iba de camino. Entonces él comenzó a gritar:
"¡Jesús, hijo de David, ten compasión de mí!".
Los que iban adelante lo regañaban para que se callara, pero él se puso a gritar más fuerte: "¡Hijo de David, ten compasión de mi!".
Entonces Jesús se detuvo y mandó que se lo trajeran. Cuando estuvo cerca, le preguntó:
"¿Qué quieres que haga por ti?".
Él le contestó:
"Señor, que vea".
Jesús le dijo:
"Recobra la vista; tu fe te ha curado".
Enseguida el ciego recobró la vista y lo siguió, bendiciendo a Dios. Y todo el pueblo, al ver esto, alababa a Dios.

sabiduría 13:5

2011-11-10T11:27:00.000-08:00

11 noviembre 2011, viernes. XXXII semana Tiempo ordinario

De la Palabra del día

"Por la grandeza y belleza de las criaturas, se percibe por analogía quien les dio el ser".

Sabiduría 13,5

¿Cómo vivir esta Palabra?

La mirada contemplativa que se posaba sobre la belleza de una naturaleza todavía virginalmente intacta, el tembloroso estupor suscitado por las manifestaciones de grandeza y de fuerza que de ella salían, llevaban al hombre primitivo a doblar reverente la rodilla: manifestaciones de una inconsciente religiosidad, que ha dejado huellas de sí en los hallazgos arqueológicos y que revelan cómo esta dimensión es connatural al ser humano.

Hoy la ciencia nos ha permitido ampliar los conocimientos: sabemos que nuestro universo no es sino una porción marginal del extraordinario escenario que se despliega en el espacio, y que no cesa de colmarnos de gozoso asombro por el orden, la armonía y la belleza que por doquier reinan soberanos.

Pero raramente la maravilla se conjuga con la adoración. En esta inmensidad que nos trasciende, en la que todo aparece regulado por leyes de tal manera lógicas y sabias que la inteligencia humana llega a descubrir y comprender su mecanismo hasta para poder formular hipótesis y previsiones, hay dificultad para leer en ella una Mente ordenadora, suprema, a la que dar el nombre de Dios.

Ateísmo declarado, agnosticismo difuso van del brazo con una religiosidad que no se revela sino como un residuo de tradiciones que han perdido el soporte de una fe convencida y contagiante. Sí, también contagiante, porque allí donde nuestro declararnos creyentes no contagia, quiere decir que falta credibilidad, que es una fe asfíxica. La Sabiduría nos interpela, ante todo y sobre todo a cada uno de nosotros, para que refundamos y relancemos nuestra adhesión a Cristo. No olvidemos que tenemos el deber de ser luz para que el mundo no naufrague en las tinieblas, pero una luz floja o apagada no ilumina ni calienta a nadie.

Qué hay en mí de pagano y de agnóstico me preguntaré hoy con el deseo de fortalecer mi fe.

Señor, abre mis ojos, para que yo sepa leer en Ti cuanto me circunda y vivo.

La voz de un pedagogo

Sé a quien creo. Mi fe en Dios pierde todo límite mediante el conocimiento de mí mismo y, gracias al conocimiento derivado de esta, de las leyes del mundo moral.

Johann Heinrich Pestalozzi

2011-11-09T14:20:00.000-08:00

10 noviembre 2011, jueves. XXXII semana Tiempo ordinario

De la Palabra del día

[La Sabiduría] es más bella que el sol y que todas las constelaciones. (Sb 7,29)

¿Cómo vivir esta Palabra?

La liturgia de hoy presenta la personificación de la Sabiduría: don cuyo valor y necesidad están puestos de relieve en las veintiuna cualidades (7 X 3 = plenitud de perfección) que le son atribuidas. Ningún otro bien la iguala: ni riqueza, ni poder, ni triunfo sobre los enemigos, como lo demuestra la elección de Salomón que, preguntado por Dios qué don desearía, optó decididamente por ella.

Un don que la Escritura une directamente a Dios, casi como un efluvio suyo. No se puede tomar de los libros, no es cuestión de cultura ni de capacidades que, puestas al servicio del bien común, puedan mejorar las condiciones de la vida. Bienes apreciadísimos, pero que no se sostienen en comparación con la Sabiduría.

La Sabiduría se define preferentemente como don. Es, ante todo, pedida y acogida. Pero como todo otro don de Dios, exige después ser cultivada. Y aquí viene en ayuda otro don del Espíritu Santo: el entendimiento, es decir, la capacidad de leer en profundidad la vida, no contentándose con un conocimiento superficial, sino yendo más allá de las simples apariencias, para dejarse amaestrar por la vida. Por ello, el verdadero maestro del prudente no es el erudito que se sienta en la cátedra distribuyendo ciencia, sino la propia vida, el testimonio y, sobre todo, el Espíritu Santo.

Lo que se pide a quien quiere frecuentar con provecho esta escuela, abierta a todos indistintamente, es docilidad y mirada limpia. Por esto no es difícil encontrar esta perla preciosa incluso en personas sumamente modestas, en ancianos que se han dejado forjar por la vida. Su comportamiento, en general, no tiene nada de impertinente, sus palabras son más bien concisas, pero son restauradoras, como un manantial de agua en el desierto.

Hoy me preguntaré quienes son los maestros a los que sigo: ¿los doctos, los elocuentes, los persuasivos ocultos… o más bien la vida, los testigos, el Espíritu Santo?

Señor, concédeme ser discípulo no ocasional del Espíritu Santo, para recibir de Él, el don inestimable de la Sabiduría.

La voz de un sabio de la antigua Roma

A la sabiduría no se la puede dañar, el tiempo no la borra; ninguna cosa la puede disminuir. Séneca

2011-11-09T00:38:00.000-08:00

9 noviembre 2011- Dedicación de la Basílica de San Juan de Letrán

De la PALABRA para este día
"¿Es posible que Dios habite en la tierra"? (1 Reyes 8,27)

¿Cómo vivir esta Palabra?

La expresión es de Salomón cuando, terminada la construcción del templo, presenció la consagración. En la expresión se capta un sentido de gozoso estupor: ¿Cómo es posible que Dios, el Altísimo, el Inaccesible, el Impronunciable, el Creador y Señor de todas las cosas haya puesto su morada entre nosotros, mejor aún, según san Juan –‘haya plantado su tienda entre nosotros’- como un nómada que se desplaza con el rebaño para garantizarle pastos ubérrimos e impedir que vague perdido y sin meta?

Una imagen que hoy quizás nos es menos familiar, pero que profundizada deja en verdad sin respiro: Dios no desdeña establecerse en medio de nosotros, seguirnos por las distintas Babilonias a las que nos dejamos arrastrar sin darnos cuenta que ellas representan la esclavitud. Ovejas que vagan lejos del redil, presas de quien mejor sabe ‘vender’ la propia mercancía ideológica sin escrúpulos, perdidas, inseguras.

Y el Pastor nos sigue. Planta su tienda en las encrucijadas de nuestros caminos, pero con frecuencia pasamos a su lado rápidos y distraídos, encerrados en nuestra soledad, aplastados por nuestros problemas. Iglesias semidesiertas donde la Eucaristía sigue asegurándonos su presencia de Pastor atento y prudente. Pero quizás, hemos perdido el sentido de las Palabras de Cristo: “Este es mi Cuerpo… Esto es mi sangre derramada por vosotros”. “Yo estoy con vosotros hasta el final de los tiempos”. Y su estar entre nosotros ya no nos maravilla.

Hoy, si me es posible, buscaré un poco de tiempo para estar con Él, que ha elegido el estar en medio de nosotros. Y le diré sencillamente: ¡¡Gracias!!!

La voz de una carmelita de los siglos XIX-XX

Que tu sagrado asombro, ante tu Dios Eucarístico, se renueve siempre: el Cuerpo del Señor está ahí. Está ahí su Corazón bellísimo, rebosante de llamas Está ahí su Alma inmensa, mar de luz y de santidad. La Comunión de cada día nos da todo esto… ¿Sería demasiado enloquecer de amor? (María Cándida de la Eucaristía)

2011-11-07T10:28:00.000-08:00

8 noviembre 2011, martes. XXXII semana Tiempo ordinario

De la Sagrada Escritura para Hoy

Del libro de la Sabiduría 2,23: Dios creó al hombre incorruptible, lo hizo imagen de su misma naturaleza.

¿Cómo vivir esta Palabra?

El Libro de la Sabiduría remite directamente al Génesis, donde se describe el origen de la insondable grandeza del hombre. Una realidad a la que nos hemos acostumbrado de forma que no paramos mientes en ello, sin embargo, en verdad, leemos en el salmo: “lo hiciste poco inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria y dignidad” (sal 8,6). Una grandeza de ‘constitución’ y no añadida después. En nuestro ser profundo somos “imagen de Dios”, existimos como tal y en cuanto tal.

Imagen, en el sentido bíblico del término, no quiere decir reproducción de una realidad que está en otra parte, sino presencia de ella. Por tanto, en mí hay una impronta divina esencial, que me constituye para lo que soy, de tal forma que atentar contra ella equivale a autodestruirme, introduciendo en ella un principio de corrupción, que es la muerte que, precisamente la Biblia la liga intrínsecamente al pecado.

En cambio, el desarrollar todas las potencialidades de mi ser me hace cada vez más, transparencia de Dios que es luz: “resplandecerán como centellas”, explicita la Sabiduría (3,7). Y esto es la santidad, la llamada a ser lo que soy, a mi plena realización, y lo que me marca desde el primer instante en el que llego a la vida. Sí, mi vocación es la santidad.

Hoy quiero detenerme a considerar mi insondable grandeza y la vocación a la santidad que se deriva de ella. No puedo, no tengo derecho a acantonarla con ligereza, y mucho menos a envilecerla ¿Cuál será entonces el compromiso que de ello se deriva?

Señor, llamándome a la vida has puesto en mis manos el valor de mi mismo ser. Ayúdame a hacerlo madurar hacia aquella plenitud que es la santidad.

La voz del Papa Benedicto XVI

Querría invitar a todos a abrirse a la acción del Espíritu Santo, que transforma nuestra vida, para ser también nosotros como teselas del gran mosaico de santidad que Dios va creando en la historia, para que el rostro de Cristo resplandezca con la plenitud de su fulgor.

2011-11-03T15:57:00.000-07:00

María en la Sagrada Escritura

2008-05-02T10:02:00.000-07:00

María en la Sagrada Escritura
María Dolores Ruiz Pérez. Ed. CCS
Madrid 2008

Os presento el libro del que soy autora, con la esperanza de que sea una contribución a profundizar en la persona de María desde la Escritura, que es, sin duda, la mejor fuente para conocerla y afianzarnos en una auténtica espiritualidad mariana, así como en una revitalización de nuestro testimoniar el ser seguidores/as de Jesús.
Estas páginas son parte de una obra más amplia, de mi tesis doctoral «La Sagrada Escritura en la Mariología posconciliar», de la que sólo he tomado aquí lo concerniente a María en el Nuevo Testamento, adaptándolas para publicarlas en un estilo más divulgativo. Quieren ser un modo de contribuir a que la Palabra de Dios dicha de María y con María, ayude a la formación permanente de toda persona empeñada en seguir progresando.

Recorriendo las páginas de este libro se tiene la oportunidad de entrar en los principales textos de la Sagrada Escritura que hablan de María, con una explicación de los puntos más relevantes de ellos. Es una manera guiada de conocer mejor las líneas de reflexión que la misma Biblia nos brinda sobre la Madre de Jesús.

María dato esencial de la fe

Es innegable el testimonio del Nuevo Testamento sobre María: 152 versículos, de los cuales 90 en Lucas; por tanto, la Iglesia primitiva ha manifestado y nos ha transmitido a María como dato esencial de nuestra fe en Cristo, de la Iglesia.
Siguiendo un orden cronológico de aparición de los escritos del Nuevo Testamento, puede verse el progreso desde la mujer referida por Pablo en la carta a los Gálatas 4,4 hasta la «Mujer» de Caná y el Calvario del evangelio de Juan y la «Mujer» de Apocalipsis 12.
El Nuevo Testamento tiene una intención prioritariamente cristológica. El centro de estos escritos es siempre la persona de Jesús de Nazaret. María entra en este orden teológico. Su presentación en la Escritura no es biográfica sino trascendente, para poner al creyente de cada generación en contacto con el misterio de la fe que profesa sobre un firme fondo histórico.